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- 2017-05-21 发布于四川
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安化二中萸江文学社讲座;朗诵感悟 ;朗诵感悟;朗诵感悟 ;朗诵感悟 ;朗诵感悟 ;朗诵感悟 ;朗诵感悟 ;朗诵感悟 ;朗诵感悟;朗诵感悟 ;朗诵感悟;朗诵感悟 ;朗诵感悟 ;朗诵感悟;前面读的诗句,带给你怎样的美感?; 刚才,我们在诗歌中分享了对仗给人带来的美感,那么,对仗在其他文学作品中是不是也能给人以美感?;(一)古代散文名篇;(一)古代散文名篇;(一)古代散文名篇;(一)古代散文名篇;(一)古代散文名篇;(一)古代散文名篇;(二)古代小说名篇;(二)古代小说名篇;(三)古代戏曲名篇;(三)古代戏曲名篇;(三)古代戏曲名篇;研读发现 ;知识梳理; 讲究对称是中国古代文化的特色,大至帝皇宫殿、陵寝,小至平民百姓门户摆设,仕女束装,都讲究左右对称。文学也不例外,因为汉语单音词较多,容易造成对偶,所以早在先秦的诗歌中就出现了对偶句。
例如《诗经》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”(《采薇》)《楚辞》:“令沅湘兮无波,使江水兮安流。鸟次兮屋上,水周兮堂下。”(《湘君》)。散文中也常有对偶,如《易经》:“同声相应,同气相求。”(《乾文言》)
晋魏以后对偶影响扩张,将以前骈散交错的文章,发展为通篇骈四俪六的骈体文。也就从这个时期开始,诗歌中对偶从不工整到逐渐工整,从随意使用到逐渐规范化。
初唐以后,格律
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