史诗研究第三只眼_口头诗学_帕里_洛德理论_评介_周爱明.pdf

第十八卷第% 期 西藏大学学报 ’()!*)+’)% 年 月 %# , - ./0+12 .3 45674 /+5708549 - :;GO99M 史 诗 研 究 的第 三 只 眼 !!! # ! $ 口头诗学 帕里 洛德理论 的评介 周爱明 中国西藏 杂志社 北京 ! # !#!$ % # ’ ( 摘要 本文就 口头诗学 帕里 洛德理论 的理论 基本内容等作了介绍 并提出了中国传统史诗 $ 的学术建构问题 认为此书对我国民俗文化学的学科建设和史诗 格萨尔 的整理与研究也有启发 ( % # ) 关键词 口头诗学 理论 中国传统史诗 学术建构 中图分类号 文献标识码 文章编号 ! !#$ % ’()(*+, $’’+ )’$)’’,’)’- ! # $ $ 口头诗学 帕里 洛德理论 这本书 是一本很不错的关于口头诗学理论方面的书 它对我国诗学 ! % $ $ 理论方面的研究有其一定的指导意义 其一 这种口头诗学理论 实实在在地烛照出我国史诗研究的局 限与不足 其二 它关于史诗这样一种民间创作的记述与采风 即 田野作业 提供了一种可资借鉴的 $ $ ’ ( $ 方法 同时对我国民俗文化学的学科建设和史诗 格萨尔 的整理与研究也颇有启发 其三 是译者的一 $ ! ) $ 些处理$尤其是对于一些特别的表达方式*书名*篇名等的处理上$非常用心$很为读者着想% # 一 关于帕里 洛德及其理论 ) + , , ( 谁是荷马 他是怎样创作出我们称之为荷马史诗的 千百年来 这个著名的 荷马问题 一直困扰着荷马史诗的研究者们 谁也找不到关于史诗的创作 $ + ( % 者的确切记载 学者们只好根据零星的线索 作各式各样的推测 由此形成两派 荷马多人说 和 荷马 $ $ $ + ( + 一人说( $彼此对立$互相攻讦$谁都以为自己掌握了有力证据$最终却发现谁也驳不倒对方% 不过$这场 $ - . # $ 论辩最重要的成果 却是在将荷马视为口头歌手 罗伯特 伍德 论荷马最初起源