外国文学- 果戈理.pptVIP

第六节 果戈理 果戈理之生平与创作 《狄康卡近乡夜话》(1831-1832，成名作) 《密尔格拉得》(1835，浪漫主义向现实主义转变的标志) 《彼得堡故事集》(包括《涅瓦大街》、《肖像》、《狂人日记》、《鼻子》、《马车》、《外套》 ) 发展了俄国文学描写“小人物”的主题。 果戈理之生平与创作 讽刺喜剧《钦差大臣》(1836，戏剧代表作) 1836年6月,出国并长期侨居国外，潜心创作《死魂灵》。 1842年5月，《死魂灵》出版，受到高度评价，是俄国“文坛上划时代的巨著”。 代表作《死魂灵》分析 《死魂灵》（1842）是果戈理创作达到顶峰的标志。 俄语中的“魂灵”有多种意义，如精神、心眼、灵魂、农奴、本质、人口等。此处按宗教用语是“灵魂”，按实际生活是“农奴”，即“魂灵”具有“农奴”和“灵魂”的双重含义。 所谓“死魂灵”，是指那些实际已经死亡，而在登记册上尚未注销的农奴。 《死魂灵》之人物形象 玛尼罗夫：外表文雅、精神空虚型的地主 科罗皤契加：孤陋寡闻、愚昧守旧型的地主 罗士特莱夫：厚颜无耻、流氓无赖型的地主 梭巴开维支：粗鲁凶残、精神低下型的地主 泼留希金：腐朽堕落、贪婪吝啬型的地主 《死魂灵》之人物形象 2、中心人物 乞乞科夫：俄国资本主义原始积累时期从小地主、小官吏过渡到新兴资产者的典型。 出身：小地主，精通地主官僚社会的“人情世故” 家教：交朋友“要拣有钱有势的交”、 “省钱，积钱，钱是永远不会抛弃你的，只要有钱，你想怎么样就怎么样，什么都办得到” ；“最要紧的是博得你的上司和老师的欢心” 。 乞乞科夫既有地主贵族的剥削、寄生、欺压人民的阶级本性，又有资产阶级的投机钻营、唯利是图、奸滑狡诈的特征。 《死魂灵》之艺术特色 采用鲜明的对照，以形成强烈的讽刺意味。 采用漫画式的夸张进行讽刺。 采用集中小事显奇效的方法进行辛辣讽刺。 采用讽刺的比喻，富有极强的张力。 《死魂灵》之艺术特色 第二，人物形象的高度典型化 作者从肖像、语言、环境等多方面对人物进行刻画：1、生动的肖像描写 2、独特的环境描写 3、极个性化的语言 第三，大量的抒情插笔的运用 乞乞科夫的马车在大道上奔驰，车轴闪成一枚圆圆的平板，道路隆隆响动，车后滚起浓密的烟云，空气在旋转。“俄国啊，你不也在飞跑吗?你奔到哪里去，给我一个回答吧!” 参考书目 王加兴：《析〈死魂灵〉主人公乞乞可夫的语言特色》，《外语学刊》(黑龙江大学学报)1998年第4期。 孙亦平：《论〈死魂灵〉的怪诞倾向》，《江西教育学院学报》1999年第5期。 任光宣：《论果戈理创作中的宗教观念》，《外国文学评论》1993年第4期。 讽刺喜剧《钦差大臣》 文学术语：“含泪的笑” “含泪的笑”：果戈理出于对祖国的热爱与对未来的信心，在描写黑暗时代的丑恶现象时，在讽刺中有同情，在挖苦中有惋惜，在痛苦的笑声中含着世人看不见的眼泪。鲁迅先生将这种果戈理式的讽刺称作“含泪的微笑”，指出其意义在于“以不可见之泪痕悲色，振其邦人。” * * 果戈理(1809-1852):俄罗斯伟大的文学家，批判现实主义文学的奠基人，“自然派”的创始者。在他创作的鼎盛期，享有“文坛盟主”之誉。车尔尼雪夫斯基称之为“俄罗斯散文之父”。 果戈理出生于乌克兰一地主家庭。他生活的时代正是俄国农奴制瓦解和资本主义发展的时期。 1847年，《致友人书信集》中公开表示维护专制农奴制度和宗教。 1852年，果戈理去世。 　 第1章介绍主人公乞乞科夫和城里的官僚。 第2-6章分别写了五个地主的情况。 第7-10章着重写城里的官僚，也夹杂着写到乡村的地主。 最后一章写乞乞科夫家世和性格形成的历史。 《死魂灵》之基本情节 　 通过乞乞科夫遍访各地主庄园的过程，展示了俄罗斯外省地主种种丑恶嘴脸，客观上反映出俄国农奴制的反动、腐朽及其必然灭亡的规律。 形象地描写了走上社会舞台的新兴资产阶级，并且对这个阶级的掠夺性和对金钱的崇拜进行了深刻的批判和讽刺。 《死魂灵》之思想内容 1、地主群像 第一，高超的讽刺艺术——“含泪的笑” 《钦差大臣》使戏剧转向反映重大社会问题，为俄国现实主义戏剧的发展开辟了道路，是俄国戏剧史上的里程碑。 果戈理以犀利的笔锋批判和嘲讽了整个腐败的沙俄官僚集团，无情地揭开了他们的丑恶面目，描绘了一幅官场百丑图。 某市市长安东诺维奇得悉圣彼得堡的钦差大臣即将来微服察访，神经过敏地竟然把一个叫赫列斯塔科夫的小官员误当成了钦差大臣，请到家里奉为上宾。 赫列斯塔科夫顺水推舟，摆起钦差大臣的架子。众官员纷纷向“钦差大臣”行贿；市长太太和千金小姐也竞相献媚。赫列斯塔科夫则逢场作戏地周旋，和女士们调情，甚至要向市长千金求婚。市长自以为要与这位大官联姻表现得骄横不可一世。 后来赫列斯塔科夫在仆人奥西普的提醒下决定见好就收，溜之大吉。