二 儒学的兴起幻灯片.pptVIP

探究六：汉武帝是以“雄才大略”著称的帝王。在我们以前学过的历史知识中，你能够总结出汉武帝有哪些突出的历史成就吗？这些成就和罢黜百家、表彰六经的政策有没有关系？ 政治方面：存在王国问题和相国权重问题——实行“推恩令”和设立中朝 民族关系方面：匈奴问题和越族问题——抗击匈奴和设立三郡 经济方面：土地兼并，阶级矛盾激化——盐铁官营； 思想方面：“黄老之术”存在的问题——“罢黜百家，独尊儒术” 对外关系上：派张骞出使西域，开通丝绸之路 上述材料中包含了董仲舒的哪些思想? 汉武帝为什么会接受他的思想? a、针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应”. b、针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独 尊儒术”. c、针对土地兼并的现实，发挥“仁政”：轻徭薄赋. d、针对统治秩序问题，提出“三纲五常”. 《后汉书》记载，汉明帝曾经亲自到太学讲学，和诸位儒生就儒学经典的内容相互讨论，前来太学门前围观听讲的人不可胜数。汉明帝这样做说明了什么? 学生回答，教师小结： 答：说明了儒学地位的提升。说明了汉王朝最高统治者对儒学和教育文化的重视。 1.扩大了统治基础，加强了中央集权。 2.破除了世家大族垄断官场的情形。 3.提高了官员的文化素养和办事效率 4.促成了普遍持久的读书风尚，有益于社会重学风气的形成。 5.以严格考试作为选官方式，一定程度体现了公平、公正、合理。 弊：1、 但是它的科目及内容，大都不出乎儒学经义的范围，其实是一种将“天下英雄”诱入最高权力者能够控制的范围之中的制度。 2、导致古代专门从事科学技术研究的人才力量相对薄弱 1．（2010年高考北京文综13题）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（ ） A．荀子、董仲舒　 B．荀子、孟子　 C．商鞅、孟子　 D．韩非子、董仲舒 2．（2009年高考安徽文综13题）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 ( ) A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 3．（2007年高考宁夏文综30题）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（ ） A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说 C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术 4．（2009年海南高考3题）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是（ ） A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》 5．（2009年海南高考4题）汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的（ ） A.分封制度 B.井田制度 C.宗法制度 D.礼乐制度 6．（2010年高考天津文综历史部分2题）《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 ( ) A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 ．董仲舒的儒学，不同于原始儒学，是一种新儒学。阅读下列有关材料，结合所学知识回答问题：材料一? 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。……古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立太学以教于国，设庠序（教学的地方）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊（同义），节民以礼。故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。——引自《汉书?董仲舒传》材料二?? 董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用，对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。他与汉武帝一起作为西汉鼎盛时代的代表是当之无愧的。????????????????????????????????????????????——田昌五、安作樟主编《秦汉史》材料三? 董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，在当时就享有群儒之