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张惠言《七十家赋钞序》批评研究 　　关键词：赋学批评；《七十家赋钞序》；张惠言；创作论；文体论；历史批评；摘句批评；比较批评 摘要：《七十家赋钞序》是清代一篇重要的赋学批评文章。从文学批评的角度对这篇赋论进行研究，可以发现：在学理渊源上，张惠言熔铸古今，继承了情因物感的创作论和诗为赋源的文体论，并将其熔铸在序文之中；在批评原则上，张惠言主要着眼于君臣之义的雅正批评和推尊赋体这两点；在批评方法上，这篇赋论主要运用了历史批评、摘句批评和比较批评。总而言之，从这篇赋论中我们可以观照出张惠言的赋学研究气魄 中图分类号：I207.224 文献标志码：A文章编号：1009-4474（2016）04-0049-05 Abstract： Seventy Fu Chao Xu is an important Fu Criticism in Qing Dynasty from the perspective of literary study of this ode. We may find that the theoretical origin of this book is the inheritance of creation theories based on senses from perception of objects and the stylistic theory of Fu originating from poems， which was incorporated into the prelude of the book. In the principle of criticism， Zhang Huiyan focused on the criticism of the monarch and respect for the style of Fu. In terms of criticism method， he adopts historical， sentence and comparative criticisms. In general， we can witness Zhangs research orientation of Fu in this book. 张惠言，字皋文，江苏武进人，常州词派的领袖，也是阳湖文派的奠基人。《七十家赋钞》是他编选的辞赋选本，选录战国至北周的辞赋作家七十位，辞赋作品二百零六篇。《七十家赋钞序》①正是这部辞赋选本的序跋，它体现了张惠言关于先唐辞赋的观念，展现了清代学人的辞赋观 《七十家赋钞序》不仅是一篇选本的序跋，更是一篇重要的赋论，引起了后代学者的高度关注。黄侃《文心雕龙札记倩的《张惠言的学术传承与赋学思想――以〈七十家赋钞序〉为中心》一文对其做了研究。李倩倩主要基于骈文这个角度，认为《七十家赋钞序》是“清代学者骈文的代表作”，“显现了清代常州学者融合骈散的骈文创作理念”〔1〕 本文将立足赋论这一文学类型，结合文学史和文学批评的知识，对《七十家赋钞序》进行新的思考 一、《七十家赋钞序》的学理渊源 作为一位博古通今的清代学人，张惠言在学术研究上往往吞吐庞杂，熔铸古今。《七十家赋钞序》就是在吸收了前人学术观点的基础上，兼收并蓄、推陈出新之作。在赋论中，张惠言继承了情因物感的创作论以及诗为赋源的文体论，并将之与自己的赋学观完美融合，展现了一代学人贯古通今的学术魄力 （一）情因物感的创作论 张惠言认为他所编选的《七十家赋钞》，“通人硕士，先代所传，奇辞奥旨，备于此矣”〔2〕。这部备辞赋一家之学的辞赋选本，是在一定的选录标准指导下进行的 在《七十家赋钞序》中，张惠言首先提出了这一标准：“论曰：赋乌乎统？曰：统乎志。志乌乎归？曰：归乎正。夫民有感于心，有慨于事，有达于性，有郁于情，故有不得已者而假于言。”“统乎情志，归于雅正”，这正是张惠言赋学观的主旨 在序言中，张惠言论述了情志产生的机制： 夫民有感于心，有慨于事，有达于性，有郁于情，故有不得已者而假于言。言，象也，象必有所寓，其在物之变化：天之?x?x，地之嚣嚣，日出月入，一幽一昭，山川之崔蜀杳伏，畏隹林木，振硪溪谷；风云雾?W，霆震寒暑；雨则为雪，霜则为露，生杀之代，新而嬗故；鸟兽与鱼，草木之华，虫走?趋；陵变谷易，震动薄蚀；人事老少，生死倾植；礼乐战斗，号令之纪；悲愁劳苦，忠臣孝子；羁士寡妇，愉佚愕骇。有动于中，久而不去，然后形而为言。于是错综其辞，回??其理，铿锵其音，以求理其志 刘勰在《文心雕龙“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”〔3〕作家的感情不是主观产生的，它来源于外界事物的触发，即张惠言所说的“物之变化”，主要有两层含义：一方面是自然界的山