2015届高考历史一轮复习课件：第24讲　百家争鸣及汉代儒学.pptVIP

【正确答案】　D 答案：D 答案：B 答案：B 高考演练 1．（2014·山东文综·13）春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法(　　) A．打破了贵族垄断教育的特权 B．瓦解了宗法分封制度 C．动摇了周王室的统治基础 D．适应了诸侯争霸战争的需要 【解析】孔子创办私学，打破了学在官府的局面，故A项正确；兴办私学对教育的发展，与宗法制和分封制度关系不大；故B项错误；动摇周王室统治的基础应该是井田制破坏，故C项错误；儒家思想不适应于在战争年代统一的思想，故D项错误。 【答案】A 2．（2014·江苏单科·1）在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒(　　) A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想 C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张 【解析】对于君与民的关系，董仲舒主张“屈民以伸君”不同于原始儒学的“民贵君轻”，并未继承原始儒学的全部宗旨，故A项错误；原始儒学中的“民贵君轻”体现了民本思想，而董仲舒“屈民以伸君”的主张，君的地位大于民的地位，不再是以民为本，故B项正确；题中的话题主要是原始儒学和董仲舒思想关于对天、君、民关系的认识，并没有涉及到仁爱思想，故C项错误；董仲舒的思想是对儒家思想的继承与发展，对于德治并没有摒弃，关于德治的主张题中也没有反映，故D项错误。 【答案】B 【正确答案】　C 答案：D 答案：B * * 必修三　文化发展历程 专题十二　 中国传统文化主流思想的演变 第24讲　百家争鸣及汉代儒学 1.春秋战国时期的百家争鸣。2.汉代儒学成为正统思想。 考纲要求 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。2.知道汉代儒学成为正统思想的史实。 课标提示 创新课堂·高效学案01 夯基础 活思维 拓视野 全程导学 一、百家争鸣 1．背景 春秋战国时期，社会政治、经济，文化都发生了剧烈变化。 (1)政治：大变革。周王室衰微，诸侯展开争霸。 百家争鸣 (2)经济：大发展。奴隶制经济瓦解，封建经济发展为其奠定物质基础。 (3)文化：学术下移，私学兴起。 2．孔子和早期儒学 (1)孔子的思想 ①政治思想：提出的学说；推行“德治”；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 ②教育思想：创办私学；主张“”；注重人的全面发展。 “仁”与“礼” 有教无类 ③编订典籍：整理“六经”，包括、《书》、、、《易》、。 (2)孟子的思想 ①发挥孔子“德治”思想，提倡“”学说。 《诗》 《礼》 《乐》 《春秋》 仁政 ②提出“民为贵、社稷次之，君为轻”的学说。 (3)荀子的思想 ①在天人关系上，强调“天行有常”，提出“”。 ②深入讨论儒家“礼”的思想，认为学习的最高目标是把握“礼”。 制天命而用之 3．其他主要学派 【轻巧识记】 百家争鸣可归纳为“一、二、三、四” 一个时代特征：大变革、大动荡、大发展。 两个历史趋势：国家由分裂走向统一，社会由奴隶制度向封建制度过渡。 三种治国思想：儒家推崇“人治”，实行“仁政”，是一种民本思想；法家主张“法治”，建立君主专制的中央集权国家；道家主张“无为而治”，顺应时势和民心。 四个思想派别：儒、道、法、墨。 1．孔子思想中体现人文精神的有哪些？ 听/课/记/录　(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松社会环境。(2)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。 2．诸子百家中，为什么法家思想最有利于封建统治者？ 听/课/记/录　(1)法家思想认为历史向前发展，人们应按照现实需要进行政治改革，有利于新兴地主阶级通过变法确立封建制度。(2)法家思想主张实行君主集权，有利于封建国家的统一和巩固。(3)地主阶级必须依靠严厉的刑罚，镇压人民反抗和旧贵族势力的反扑。 3．孟子提倡的“仁政”与孔子提倡的“仁”是否相同？ 听/课/记/录　二者不同。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神是“爱人”。孟子从孔子“仁”的精神出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。 4．儒家、法家和道家的治国思想有何不同？ 听/课/记/录　(1)儒家推崇“人治”，即治国时偏重人的作用，实行“仁政”，是一种民本思想。(2)法家主张“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。(3)道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺应时势和民心。 1．根据下图阐释孔子思想体系各部分之间的辩证关系。 由上图可以看出如下几点： (1)孔子思想体系主