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2015届高考历史一轮复习课件:第29讲西方人文精神的起源与发展
2.(2014·重庆文综·11)启蒙运动主要是一场知识分子运动,但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋,而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制,展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是,在当时的欧洲( ) ①社会名流和知识精英经常组织学术聚会②许多国家建立了科学院和学术社团组织 ③一些大学成为研究和传播新思想的重镇④各国学者著书立说享有同样的出版自由 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【解析】社会名流和知识精英经常组织学术聚会,许多国家建立了科学院和学术社团组织,一些大学成为研究和传播新思想的重镇体现了题干中“启蒙知识分子依靠各种社会文化机制,展开广泛的交流活动”的信息,故①②③正确;各国学者著书立说享有同样的出版自由,在题干中无法体现,且不符合史实,因为各国的国情不同,故④错误,选择A项符合题意。 【答案】A 高考演练 1.(2014·江苏单科·13)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者( ) A.鄙视贫穷 B.认为财富即道德 C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教 【解析】根据“在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法”,可见并没有鄙视贫穷的含义,故A项错误;结合“他们反对对财富的谴责”和“贫穷并不是显示品德的惟一方法”,说明财富不等同于道德,但可以作为显示品德的方法,故B项错误;材料中没有嘲弄上帝的内容,故C项错误;佛罗伦萨地区商品经济发达,资本主义萌芽发展较快,反映在人们思想中必然要革除阻碍资本主义发展的旧观念,因此他们反对安于清贫的说教,故D项正确。 【答案】D * * 必修三 文化发展历程 专题十五 西方人文精神的起源与发展和 近代以来科学技术的辉煌 第29讲 西方人文精神的起源与发展
1.西方人文精神的起源。2.文艺复兴和宗教改革。3.启蒙运动。考纲要求
1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。2.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。3.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。课标提示
创新课堂·高效学案01
夯基础 活思维 拓视野
全程导学
一、西方人文精神的起源
1.智者运动
(1)背景
政治:约公元前5世纪达到高峰。
蒙昧中的觉醒及神权下的自我
雅典民主政治
②经济:希腊工商业发展。
思想:平民地位提高,的成长。
个人主义
(2)内容:重点探讨与人类自身更加密切相关的问题。
(3)代表:普罗塔戈拉提出“”。
(4)意义:人类的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。
人是万物的尺度
自我意识
2.苏格拉底
(1)主张
提出“”,反对智者忽视道德、追求功利的主张。
提出“”,这成为苏格拉底哲学探索的指南。
(2)意义:使哲学真正成为一门研究“人”的学问,第一次在哲学意义上发现了“自我”。
美德即知识
认识你自己
3.斯多亚学派
(1)时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初。
(2)代表人物:、西塞罗、塞内卡。
(3)主张
顺应自然的生活就是至善。
。
芝诺
人生而平等
(4)意义:在人类历史上第一次论证了、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
天赋人权
二、文艺复兴和宗教改革
1.文艺复兴
(1)背景
政治:封建的基督教神学占统治地位。
经济:西欧经济复苏发展和兴起,人们开始追求世俗人生的乐趣。
文化:意大利保留了较多的古代希腊、罗马古典文化。
城市
(2)核心:人文主义。
(3)成就
(4)实质:一场的新文化运动。
2.宗教改革
(1)背景
文艺复兴在欧洲的影响有限。
罗马天主教廷对德国的剥削与压迫最多。
1517年教皇大量出售“”,激起德国各阶层民众的愤慨。
资产阶级
赎罪券
(2)兴起:马丁·路德张贴《》。
(3)主张
“信仰即可得救”,人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。
《圣经》至上:人人都有权阅读和理解《》,都可以直接与上帝沟通对话。
思想自由:是上帝最神圣的话,是基督的福音。
九十五条论纲
圣经
自由
(4)影响
从更广泛的社会层面和更内在的传播和发展了人文主义。
冲击了神权,为的到来做了思想上的准备。
心灵角度
启蒙运动
【轻巧识记】
1.西方人文精神的起源可归纳为“一、一、二、四”
一个核心:人是万物的尺度。
一个转变:研究对象由神与自然界过渡到人与社会。
两个区别:智者学派与苏格拉底、孔子与苏格拉底。
四个人物:普罗塔戈拉、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德
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