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第二节 德国文学的宙斯——歌德 一、歌德及其创作概述 约翰·沃尔夫 冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。 1、 早期生活与创作 1749.8.28，歌德生于法兰克福镇一个资产阶级家庭。 1765-1771:在大学攻读法律、哲学和文学著作,开始创作。 歌德的早期创作深受狂飙突进运动的影响。抒情诗《五月之歌》、《野玫瑰》、《欢迎与离别》;历史剧《葛兹·封·伯利欣根》、诗剧《普罗米修斯》和书信体小说《少年维特之烦恼》 《五月之歌》 自然多明媚， 向我照耀！ 太阳多辉煌！ 原野合笑！ 千枝复万枝， 百花怒放， 在灌木林中， 万籁俱唱。 人人的胸中 快乐高兴， 哦，大地，太阳！ 幸福，欢欣！ 哦，爱啊，爱啊， 灿烂如金， 你仿佛朝云 飘浮山顶！ 你欣然祝福 膏田沃野， 花香馥郁的 大千世界。 啊，姑娘，姑娘， 我多爱你！ 你眼光炯炯， 你多爱我！ 像云雀喜爱 凌空高唱， 像朝花喜爱 天香芬芳， 我这样爱你， 热血沸腾， 你给我勇气、 喜悦、青春， 使我唱新歌， 翩翩起舞， 愿你永爱我， 永远幸福！ 《欢会和离别》 “我的心在跳 ,赶快上马 ! /想到就做到 ,毫不踌躇。/黄昏已摇得大地睡下 ,/群山全都挂起了夜幕。/橡树已经披上了雾衣 ,/仿佛岿然屹立的巨人 ,/黑暗从灌木林中窥视 ,/张着无数黑色的眼睛……” 《少年维特之烦恼》 书信体小说《少年维特之烦恼》在世界上产生过广泛影响，有人说它使德国文学走向了世界，马克思说它“建立了一个伟大的批判的功绩”。 维特是市民出身的有理想、有才华，不满现实的知识青年形象。他的人生悲剧表现为仕途失意和情感失意。前者体现了政治理想的幻灭；后者体现了生活理想的幻灭。他的自杀，说明当时德国现实对美好理想的扼杀。 小说一方面鞭挞了封建伦理道德和等级观念，另一方面歌颂了大自然、天才和纯朴的儿童。全书充满了狂飙突进的精神。小说情感充溢细腻，哀婉缠绵，写法上接近感伤主义，其写情写景的优美文笔使作品吸引了众多的读者。 2、中期生活与创作 1775-1785：到魏玛公国任枢密顾问和首相。停止创作。 1786年意大利旅行。摆脱政务，研究美学，重新投身文学创作。 中期创作受古代艺术和“三一律”影响。代表作是三个剧本：《伊非格尼在陀里斯岛上》、《哀格蒙特》和《托尔夸托·塔索》 。 《伊非格尼在陀里斯岛上》与莱辛的《智者纳旦》、席勒的《堂卡洛斯》一起被称为德国文学史上三部表现人道主义最为突出的剧本。 《哀格蒙特》 描写哀格蒙特伯爵领导尼德兰人民反抗西班牙统治的斗争，号召人民争取自由和独立。作品部分保留了狂飙突进时期的战斗激情，但主人公的反抗精神明显下降了，哀格蒙特主张以“勤恳工作，安分守己”的温和手段来实现人民的解放。这标志着歌德从“狂飙突进”过渡到古典主义，成了古典主义的囚徒。 《托尔夸托·塔索》 剧作于1789年完成，该剧以16世纪意大利诗人塔索的身世为题材，写他从一个敢于揭露宫廷腐败生活的反抗者变成一个自我克制，安于现状的庸人。并通过塔索在宫廷生活中的遭遇，表达了歌德自己在魏玛宫廷的苦闷和矛盾心情。歌德曾形容此剧为他的“骨中之骨，肉中之肉”。 3、晚期生活与创作 1794年，歌德在耶拿结识了席勒，从此开始了相互合作的十年（1794——1805） 长篇小说《维廉·麦斯特的学习时代》（1796）、叙事长诗《赫尔曼与窦绿苔》（1797）以及《浮士德》第一部（1805）等。 晚期创作成果丰硕：长篇小说《亲和力》（1809），自传性作品《诗与真》（1800——1814）、《意大利游记》（1816——1817），诗集《西东合集》（1819）、小说《维廉·麦斯特的漫游时代》（1821——1829），和诗剧《浮士德》第二部（1831）。 1832.3.22去世,享年83岁。 《维廉·迈斯特》 包括《学习时代》和《漫游时代》是在歌德全部创作中地位仅次于《浮士德》的重要作品。《维廉·迈斯特》是德国文学史上杰出的“教育小说”。 《学习时代》 市民青年维廉·迈斯特为摆脱狭隘鄙陋的环境，从富裕的家庭出走，去追求高尚的理想，最终成为一个所谓完整的人。 主题思想：在人生旅途上的所有遭遇、经历，不管是成功或者失败，欢乐或者痛苦，无不对人的修养和成长发生影响和作用，在人与社会的接触过程中，特别是人与 之间发生的种种关系，正面的如亲情、友谊、爱情，反面的如敌人、欺骗、倾轧也好，都能帮助人认识自身认识他人，都是促使人成长成熟的因素。 《漫游时代》 歌德探索了未来社会的远景，尤其是青年的教育问题。小说里创造了一个“我为人人，人人为我”的乌托邦式的教