2017届一轮复习岳麓版第33讲西学东渐与新文化运动课件（40张）.ppt

* * * * * * * * * * * * * * -*- 考点一 考点二 史料三　夫地方自治,即古者之封建也。但古者乱世,封建其一人,则有世及自私争战之患,此所以不可行也;今者升平,封建其众人,听民自治,听众公议,人人自谋其公益,则地利大辟,人工大进,风俗美而才智出。若美国之州郡并听自治,此则古公侯大国之封建,与德国联邦同矣。 ——康有为《公民自治篇》 史料四　布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。 ——康有为《孔子改制考》 论从史出: (1)根据史料一,概述康有为的主要政治论点。 (2)根据史料二、史料三和史料四,概括康有为在宣传其政治主张方法上的特点。 (3)根据史料四,说明康有为“与之先王”的原因。 -*- 考点一 考点二 答案 答案 关闭 (1)提示:制定宪法、设立国会、实行三权分立和君主立宪制。 (2)提示:从我国古代传统思想文化中寻找依据;有选择、有改造地借鉴西学成果。 (3)提示:由于封建顽固势力的强大,借助“先王”可减少改革的阻力。 -*- 考点一 考点二 拓展升华 康有为维新思想的特点及成因 (1)特点:把西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合;利用孔子的学说来论证维新变法理论的合理性。 (2)成因:①客观原因:当时中国资本主义发展薄弱,资产阶级力量十分弱小,而封建顽固势力十分强大。在这种背景下,如果硬性地宣传资产阶级主张,否定封建伦理道德,阻力很大,而且必然会失败。②主观原因:康有为作为民族资产阶级上层的代表,与帝国主义和封建主义有着密切联系,其思想认识是有局限性的,幻想“中西结合”。 -*- 考点一 考点二 考点二新文化运动? 史料一　古今万国,政体不齐,治乱各别。其拨乱为治者,罔不舍旧谋新,由专制政治,趋于自由政治;由个人政治,趋于国民政治;由官僚政治,趋于自治政治。……此所谓世界系之轨道也。吾国既不克闭关自守,即万无越此轨道逆此潮流之理。进化公例,适者生存,凡不能应四周情况之需求而自处于适宜之境者,当然不免于灭亡。 ——陈独秀《吾人最后之觉悟》 -*- 考点一 考点二 史料二　本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔天大罪。要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。……我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。 ——陈独秀《本志罪案之答辩书》 论从史出: (1)根据史料一,概括陈独秀的观点并指出其论证的理论依据。 (2)根据史料二,概括新文化运动的主要内容。说明陈独秀对待西方文明的态度以及对新文化运动带来的影响。 -*- 考点一 考点二 答案 答案 关闭 (1)提示:观点:民主制取代君主制是历史发展不可抗拒的潮流。理论依据:进化论的思想。 (2)提示:内容:提倡民主和科学,反对专制和愚昧迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。态度:完全肯定西方文明。影响:推动了新文化运动的深入发展,但使运动带有偏激性,不利于中国传统文化的传承。 -*- 考点一 考点二 拓展升华 新文化运动前期各项内容之间的关系 (1)民主与科学是新文化运动前期的指导思想。提倡民主以反对中国的封建专制思想,提倡科学以反对封建愚昧和迷信,用民主与科学同封建主义进行斗争成为新文化运动的主要内容。 (2)新道德是民主与科学的前提。提倡民主就是反对封建专制,而封建专制是建立在孔子儒学旧道德的基础之上的,所以反对封建礼教、反对旧道德就是反对封建专制制度,就是摧毁封建专制制度的根基,让民主共和观念更加深入人心。 -*- 考点一 考点二 (3)新文学是民主与科学的传播载体。文学革命扩大了民主与科学在社会上的影响,民主与科学正是凭借广大民众易于接受的白话文而得到广泛传播。 (4)民主与科学是新文化运动反对封建专制制度的“武器”,文学革命是宣传民主与科学的“手段”,提倡新道德是新文化运动的“归宿”(以儒学为基础的旧道德是新文化运动的矛头所向)。 -*- 考向一 考向二 考向一维新思想? 【例1】 (2015课标全国Ⅱ,29)康有为在《新学伪经考》中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在(　　) A.揭露历史真相 B.引介西方理论 C.倡导变法维新 D.颠覆孔孟学说 试题立意:本题以《新学伪经考》由流行到禁毁的地位变化为切入点,旨在考查康有为维新变法思想的特点,出题意图在于考查分析、探讨和论证问题的能力。近年来高考对近代