吆喝_课件(课堂修正版).ppt

问题探讨，质疑： 1、为什么作者要大量运用“京白”口语？罗列了这么多的吆喝声，是不是繁冗了些？ 一是因为他对北京家乡的热爱，二是因为写的“吆喝声”都是当地的口语，用当地口语来写更真实，更有表现力。 问题探讨，质疑： 2、读完整篇文章，体会一下，你觉得文章流露了作者怎样的思想感情？ 包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到遗憾惋惜。 * * 硬面—— 饽饽啊 葫芦儿――冰塔儿 葫芦儿――刚蘸得 葫芦 老 北 京 吆 喝 吆喝 -----萧乾《北京城杂忆》 教学目标： 1、朗读课文，识记重点词语，了解文章的内容。 2、揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。 3、感受京城特色的民风民俗,体验中国地方文化的魅力。 代表作： 长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾将《尤利西斯》翻译出来，成为对中国读者的一大贡献。 萧乾，蒙族，原名萧炳乾，北京人，1910年1月27日生，著名记者、作家、杰出的文学翻译家。萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者，他又是唯一在大陆落叶归根者。在战火纷飞的欧洲战场采访，写下了《银风筝下的伦敦》、《矛盾交响曲》等描写欧洲人民反法西斯斗争的大量通讯和特写。 招徕( ) 铁铉( ) 囿于( )  隔阂( ) 饽饽( ) 秫秸( )  商贩( ) 吹嘘( ) 吆喝( )  钹( ) 荸荠( )  lái xuàn yòu hé bó shú jiē fàn xū yāo he bó bí qí 疏通字词 （边默读边划出文中的吆喝） 1、本文写的是什么内容？ 作者儿时北京街头巷尾各种商贩的吆喝声。 2、课文围绕北京的吆喝声介绍了什么？ 介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，吆喝的声调及音韵节奏等。 先按“从早到晚”的顺序介绍： 大清早……白天……到了夜晚…… 再按“一年四季”顺序介绍： 春、夏、秋、冬。 老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序（或思路）呢? （4-9自然段） 在清早、白天、夜晚三者中，重点写的是什么？ 重点写夜晚。 夜晚的吆喝声，作者写了哪几种？ 卖馄饨的、卖硬面饽饽的、唱话匣子的、 算卦的、乞丐。 写的最具体生动的是哪一种吆喝？怎样吆喝？ 是乞丐。 他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太（哎）太”，过好一会儿，（好像饿得接不上气儿啦。）才接下去用低音喊：“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！” 乞丐的吆喝声，作者的评价是哪四个字？ 凄厉动人 本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，体会其中的意味。 运用轻声 有儿化音 方言词语 合辙押韵 儿化音： 一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅……讲究皮要薄，馅儿要大。 春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感…… 合辙押韵： 有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。” 有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。” 据中山大学中国非物质遗产研究中心2006年发起的“声音文化记录”行动调查发现，叫卖声已成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”。 “声音”，是一种文化，一个记忆，一段感情。  为了保护那些正在失去的声音，目前，国内一些城市纷纷发起“拯救声音”的行动. 北京崇文区文化馆民俗文化艺术团曾专门搞过一场表现叫卖声的演出，深受欢迎。2004年，中国叫卖大王臧鸿老先生出版了他自己演唱的民俗CD《老北京吆喝》。 正在消失的南京吆喝，也越来越受到重视。2005年，南京举办了“南京吆喝大赛”，2006年该市还在学生中举办了“暑期吆喝免费培训班”。南京市拟将“南京吆喝”申报江苏省非物质文化遗产。  生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。 结语: 当堂训练答案： 3、阅读题 （1）总领下文。（2）从早到晚。（3