《氓》上课实用.ppt

风：有15国国风，是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。共160篇； 雅：是西周王畿（jī）地区的正声雅乐，用于诸侯朝会和贵族宴享。分大雅和小雅，计105篇； 颂：是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，计40篇。 诗经简介 “赋”：“铺陈其事而直言之”，陈述铺叙的意思。 “比”：“以彼物喻此物”，就是比喻. “兴”：“先言他物，以引起所咏之辞”，借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。 这种手法能渲染气氛，衬托感情。 3．《诗经》的艺术手法 ⑴ 的创作风格。 ⑵ 的艺术手法 ⑶ 重章叠句，反复咏叹 蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 桃夭 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 氓之蚩蚩 chī 匪我愆期 fēi qiān 将子无怒 qiāng 乘彼垝垣guǐ yuán 载笑载言 zài 尔卜尔筮 shì 于嗟鸠兮，无食桑葚！ xū shèn 犹可说也 tuō 自我徂尔 cú 淇水汤汤，渐车帷裳 shāng jiān cháng 士也罔极 wǎng 靡室劳矣 mǐ 夙兴夜寐 sù mèi 咥其笑矣 xì 隰则有泮 xí pàn 字音： 氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝垣：ɡuǐ  yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō tongjiazi 1.匪来贸丝，（非，不是） 2.于嗟鸠兮，无食桑葚。(“于”通“吁”/叹息) 3.士之耽兮，犹可说也。（通“脱”,解脱，脱身） 4.隰则有泮（通“畔”,边，岸。） 古今异义: 至于顿丘 三岁食贫 秋以为期 总角之宴 古：到，到达。 今：①表示达到某种程度；②表示另提一事。 古：多年 今：三岁的年龄 古：两个词，把……当作 今：一个词，认为 古：快乐 今：宴会 合作探究：1 故事情节? 合作探究2： 女主人公形象 诗中女子的形象: 是一个被遗弃的劳动妇女形象, 勤劳、温柔、坚强. 婚前,纯真热情,婚后辛苦而蒙受耻辱. 她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,可见其清醒刚烈的特点. 合作探究3:女主人公为什么会被遗弃呢？造成其悲剧的原因是什么？ 1、士之变心说 2、年老色衰说 3、社会制度说 一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。 合作探究4 除了婚姻的不幸外，还有哪些因素给了她痛苦呢？ 除了婚姻的不幸外，还有哪些因素给了她痛苦呢？ 合作探究5: 这场婚姻失败，除了氓的变心外，还有没有女主人公自己的原因？ 探究本文比兴手法 探究本文比兴手法 xiaojie 氓 : 急躁而任性。喜新厌旧，感情不专一.专横暴躁，三心二意 合作探究7:本文运用了哪些艺术手法 本文运用了哪些艺术手法 1、对比 婚前与婚后 痴心女子与负心汉 景物描写（年轻美貌与年老色衰） 比兴 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。 桑之落矣，其黄而陨。 关雎 树梢树枝树根根， 亲山亲水有亲人。  东山的糜子西山的谷， 肩膀上的红旗手中的书。 ——贺敬之《回延安》 东方红太阳升，中国出了个毛泽东。 上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼找哥哥。 杏花村里开杏花，儿女正当好年华。 一词多义 体无咎言 言既遂矣 静言思之 言笑宴宴 载笑载言 其叶沃若 咥其笑矣 不思其反 助词，没有实义。 言：说 它的，代第三人称 他们，代第三人称 你，代第二人称 以 秋以为期 以望复关 以尔车来 介词，把 连词，来 介词，用 人物形象小结： 女主人公： 忠于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚 氓： 始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情 情节：恋爱————（ ）————（ ） 章节：第1-2章 — （ ） — （ ） 婚变 决绝 第3-5章 第6章 探究女主人公形象 热情温柔 痴情坦率 勤劳善良 任劳任怨, 专情柔弱 坚强清醒刚烈 不依附不幻想 幸福 怨愤 冷静 合作探究3：女主人公为什么会被遗弃呢？造成其悲剧的原因是什么？ 明确：“士贰其行。士也罔极，二三其德” 明确：娘家人的不理解，更能反映出那个时代人的