社会学法学与我国婚约彩礼相关法律问题的解决.pdfVIP

2012 年8 月 长治学院学报 Aug. ,2012 第29 卷第4 期 Joumal of Changzhi University Vo1.29 ,No.4 社会学法学与我国婚约彩礼相关法律问题的解决 金悠 (西藏民族学院法学院，陕西咸阳 712082) 摘 要:社会学法学是指在思考法律问题时，要与社会的现实相结合，始终将社会效果作为重要参考 因素。而彩礼虽并不是规范的法律用语，但它是中国几千年传统文化的一种沉淀，曾是我国古代婚姻制度中 必不可少的重要内容。即使是在今日，有关它的法律虽不完善，但它在社会中所起的作用还是举足轻重的。 彩礼虽也曾彻底被排除在国家法之外，但始终都是我国广大地区尤其是农村不可缺少的一种生活习俗， 它所包含的内容很丰富，但我国现行法律法规尚未对其性质做出明确的规定，对于现实生活中因彩礼而产 生的纠纷也尚未制定出一套相对完善的法律法规。我们应该做到具体问题具体分析，针对社会生活中出现 的不同情形做出具体的规定，不断完善我国法律对于婚约彩礼的规定。 关键词:社会学法学;彩礼;法律 中图分类号:D923.9 文献标识码:A 文章编号:1673-2014(2012)04-0007一03 法》中没有出现彩礼一词，至此彩礼只是作为一 一、婚约彩礼概述 种民间习俗，未能出现在国家正式法律法规之中J21 (二)对彩礼性质观点的分析 (一)婚约中的彩礼 关于婚约彩礼的性质，我国现行法律尚未有明 在《现代汉语词典》中，彩礼指旧俗订婚时男 确的规定，理论界有赠与说、订婚契约说、不当得利 家送给女家的财物。彩礼，俗称也有纳彩、聘礼等。 说以及附条件赠与说。上述几种观点虽都在一定程 婚约是男女双方就结婚而作的一种约定，彩礼就是 度上反映了婚约中彩礼的一些性质，但都不完全正 在此基础上产生的。我国自古以来都把彩礼作为缔 结婚约的一个必经程序。[日在我国古代的《礼记》中 确，能确定的是，给付彩礼的这种行为是一种想要 发生司法上的效果并且具有意思表示要素的民事 就有男女元媒不交，元吊不相见、男女非有行媒， 法律行为。就涉及民事法律行为的构成要件，其一 不相知名，非受币，不交不亲的记载。在六礼的 般成立条件有:当事人;标的;意思表示，但其→般 婚姻制度中彩礼第一次成为一种正式的婚姻礼 生效要件为:当事人有相应的行为能力;意思表示 仪。六礼即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 要真实;行为内容要合法。这也就表明仅仅有意思 六礼是在西周时期确立并沿袭下来的。到了唐 代，彩礼成为了六礼的核心，女家以接受男家聘 表示只能使这个民事行为成立，如若想要让这种行 为生效还必须有行为人真实的意思表示。 财的方式表示许婚。此后还出现了朱嘉《家礼》中的 彩礼可以分成两类:→类是赠与物，是指男 三礼。即纳彩、纳成、亲迎。至元代出现有七条，