江华梧州瑶绣花鞋工艺与艺术特征研究.docVIP

江华梧州瑶绣花鞋工艺与艺术特征研究 　　摘 要：江华梧州瑶绣花鞋历史悠久，制作工艺风格独特，具有极高的审美价值和研究价值，体现了瑶人的审美情趣。本文在田野调研的基础上，从历史渊源、制作工艺和艺术特征三方面研究江华梧州瑶绣花鞋 关键词：江华梧州瑶；工艺；艺术特征 1 梧州瑶绣花鞋源流 “梧州瑶”属平地瑶，是盘瑶中的一支，多居住在江华岭东、岭西。据江华旧县志记载：“自明嘉靖以来，外来流民多起多批进入梧州与当地抚瑶结盟而居，相互通婚，形成了半瑶僮、半梧州流民的平地瑶村。聚居于这些村落的平地瑶人，因在日常生活中通用当地独特的一种汉语方言梧州话，同时他们又都自称是梧州人，故这部分瑶人被称为梧州瑶。”[1]梧州瑶人多穿月兰家织布制成的“滚兜”服饰，颜色质朴刺绣简洁，其中绣花鞋颇具特色，鞋面绣花鞋头勾尖，色彩艳丽，做工精美，常被称为鸡公鞋 2 绣花鞋工艺 2.1 制底工艺 第一，打袼褙。用碎布?p旧布糊成的厚片，多用来制作布鞋鞋底，底厚约1.5厘米。鞋底多由两片袼褙和三层布片缝制而成，每页袼褙需要10～12层布。第二，刻底。沿着鞋底的纸样，剪好袼褙的形状。第三，包边。上层两页袼褙都需要沿每页袼褙边用布片紧紧包住。第四，圈底。包完底布用搓好的麻线绳或棉线绳沿底边两毫米的宽度进行圈底边。第五，合底。把包好边的袼褙和布片整齐叠在一起，用麻线钉牢固。第六，纳底。缝制鞋底首先要用锥针在鞋底扎孔，用麻绳有序的缝底，直到均匀地铺满整个鞋底 2.2 制帮工艺 第一，刻帮。按鞋帮的纸样，在布料上画好，然后按画线将袼褙逐一剪下。第二，剪纸。将纸上的纹样剪成小块纸片，将其贴在待绣位置。第三，粘纸衬。将较硬的牛皮纸贴在刺绣图案的背面，方便绣图案。第四，绣花样。在贴好的纸片上直接绣花。第五，缝内衬。在贴有纸衬一面用米糊粘好内衬，再用针线缝合。第六，拼贴绣。将鞋面不同色的云纹布块、鞋帮装饰布块，对齐缝在鞋面上，有时为了防止局部磨损，在鞋头底部拼绣布块。第七，包边。防止鞋帮多层布料外翻，在边缘零点五厘米处包边缝。第八，缝鞋嘴。选择不同颜色的布条为鞋头进行包边，并用平行针法收拢鞋嘴。第九，缉口。用绣线沿着鞋口包缝。第十，合帮。粘上鞋里布，再将鞋后帮用麻绳缝合在一起，用于调节松紧 2.3 刺绣工艺 刺绣手法丰富。第一，打籽绣。在绣面上绕一圈或两至三圈，在原来出针处落针，便呈现一颗“籽”。打籽绣作品要求颗粒排列均匀紧凑，大小一致。第二，平绣。绣品的表现手法可抽象可写实。要求用线排列平整。第三，锁绣。主要分为锁边绣和单针绣。一般用来拼接鞋跟处的云纹布片。单针绣形似辫子，由上下两股线相扣而成。第四，绕线绣。通常将缠好的绕线沿着打籽绣外轮廓固定。第五，辫线绣。将编制好的辫线固定在需要的位置，通常用来固定和装饰云纹贴布的外轮廓 2.4 绱鞋工艺 绱鞋是将鞋帮和鞋底缝在一起。首先用锥针沿着鞋底边缘穿孔。用针从鞋底侧面处入针，鞋内处出针，留出一段线在鞋内部，把针取下，穿在鞋外侧的线头上，锥针继续往后穿孔。然后将针穿入第二个针孔，鞋内部穿出，把第一个孔里的那根线头套入第二个孔的线中，向下抽拉第二个孔的线，将第一个孔里的线牵引到鞋底外侧，将第一个孔里的线从第二个孔里的线中抽出，两线向相反方向抽紧。最后重复前面步骤直到鞋面鞋底完全缝，直到两线从鞋底抽出 3 绣花鞋的艺术特征 3.1 图案纹样丰富 梧州瑶绣花鞋纹样题材多样，主要分为植物纹样、动物纹样、自然纹样、科仪纹样几何纹样五大类。首先，其纹样主题、素材、图案多与梧州瑶生活习性息息相关，最大限度地贴近他们的生产生活。如经常出现在鞋面的蜜蜂纹，是因为当地瑶人多养蜜蜂，对蜜蜂有着特殊的敏感性而创造的。其次，丰富的纹样也寄托了瑶人的生活希望和生活的情趣。如太阳纹，太阳在瑶人眼里是兴旺、平安、吉祥的象征；葫芦纹，瑶人认为葫芦是人类的保护神，能驱邪保平安 3.2 颜色斑斓，好五色 据《后汉书“好五色衣服”，“衣裳斑斓”。五色分别指：红、黄、蓝、黑、白。梧州瑶瑶民喜用这五色丝线织绣纹样，不仅是对先祖的怀念，也是出于对自然的崇拜。瑶族多居山区，房屋建筑常与青山绿水为伴，竹林叠翠，因此纹样用色上喜好青色、蓝色。另外山区生活是粗放的，因此更多考虑的还是实用性和功能性，劳作环境和狩猎生活使他们偏好黑、蓝或黑蓝色。自古以来瑶人就崇拜太阳，认为太阳能带来平安和吉祥。红色、黄是纹样里象征太阳的两大颜色，婚嫁节庆时，绣鞋上少不了红色和黄色，红色象征太阳升起的颜色，而黄色代表太阳落山的光芒。这两个颜色在长鼓中多有体现，传说在长鼓上涂抹红黄两色油漆和吊红黄丝线是模拟太阳的颜色。此外仪式剪纸中也用红、黄两色来描绘太阳纹 3.3 社会角色的符号 绣花鞋在梧州瑶的礼仪风俗之中，扮演着