训诂的用途课件.pptVIP

训诂的用途 * * * * 訓詁的用途之二指導古籍整理 《史記·日者列傳》“ 夫蔔者多言嚴以得人情”，司馬貞《史記索隱》曰：“謂蔔者自矜而莊嚴，說禍以誑人也。”按：此說殊謬。王念孫、桂未谷均讀嚴為譀，《說文》：“譀，誕也。”又：“誇，譀也。”多言誇嚴即多言誕(王說見《讀書雜誌·史記第六》，桂說見《劄樸》卷五)。嚴、譀均從敢聲，得以通借。小司馬不能破字為說，是以扞格難通。 訓詁的用途之二指導古籍整理 《漢書·王莽傳》：“方今天下聞崇之反也，鹹欲騫衣手劍而叱之，其先至者，則拂其頸，衝其匈，刃其軀，切其肌。”顏師古曰：“拂，戾也。”按：此乃望文生訓，非其本指。王念孫謂：“拂讀為刜，斫也 ，謂以劍斫其頸也……《說文》曰：‘刜，擊也。’《廣雅》曰：‘刜，斫也。’”(《讀書雜誌·漢書第十五》“拂其頸”條)其說得之。顏師古為借字所惑，故不能得其正解 訓詁的用途之二指導古籍整理 《荀子·臣道》：“朋黨比周，以環主圖私為務。”楊倞注：“環繞其主，不使賢臣得用。”王念孫曰：“楊說甚迂，環讀為營，營，惑也，謂營惑其主也。營與環古同聲而通用。”(《讀書雜誌·荀子第五》“環主”條)按：楊倞依借字解之，故以文害辭，王念孫改本字讀之，故怡然理順。 訓詁的用途之二指導古籍整理 《顏氏家訓·勉學》：“鹿獨戎馬之間，轉死溝壑之際。”其中“鹿獨”一詞殊為費解，王利器《顏氏家訓集解》備引清人盧文弨、焦循、郝