- 1、本文档共5页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
孟姜女哭长城是对秦始皇的诬陷相传在秦始皇时期,青年男女范喜良与孟姜女完婚。这本来是一个喜事,结果他们新婚仅仅三天,范喜良就被当做壮丁抓走了,他被迫去修长城了。在修筑长城期间,由于饥寒劳累,范喜良没干多久就累死了,他的尸骨就被埋在了长城墙下。他死后,孟姜女历尽艰辛万苦,不惜万里寻夫来到了长城边上。当她听说丈夫的噩耗后,就开始痛哭不止,结果哭了三日三夜,城墙居然为之崩裂,露出了范喜良尸骸。孟姜女抱着自己丈夫的尸骨,在绝望之中投海而死。以上,就是《孟姜女哭长城》故事的大概剧情。这么一个凄美的爱情故事,感动了一代又一代的中国人。如今的“孟姜女哭长城”,已经被国家列入“非物质文化遗产”,并且与“牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台”齐名,成为了我国民间的“四大传说”。这么一个脍炙人口,家喻户晓的故事,如果我跟您说,这个《孟姜女哭长城》的故事与秦始皇一点关系也没有,它甚至都跟长城没有关系,您会相信吧?事实正是如此。孟姜女哭长城的故事,最早始于春秋,原型见于《左传》。据《左传·襄公二十三年》记载:“襄公二十三年,齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:殖之有罪,何辱命焉?若免于罪,犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。”翻译成白话文就是:在鲁襄公二十三年(即公元前550年)的时候,齐国打了一个大败仗,著名将领“杞梁”战死。战斗失败后,齐王就来悼念这些阵亡的家属,因为阵亡的人太多了,所以仪式就在一个露天的地方进行(于郊,使吊之)。正当仪式紧罗密布进行的时候,突然之间,阵亡将领杞梁的妻子不干了,她大吼道:“我丈夫为国捐躯,难道还有罪吗?为什么要这样侮辱他的亡灵(殖之有罪,何辱命焉)?如果要诚心诚意的祭拜,就要到我家中进行,不要在野外这么敷衍了事(先人之敝庐在,下妾不得与郊吊)。”在万恶的旧社会,敢这么顶撞国君的人,都应该算是一个另类,何况还是一个弱女子。经过她这么一闹,齐王立刻知道自己错了,他立刻当面谢罪,并且在杞梁的家中又举行了一次追悼会。可见,这个故事就是让大家“注意礼仪”。因为野外凭吊不合礼制,所以不管是谁,哪怕是一个弱女子、刚刚丧夫的小寡妇,她也有权利提出抗议,进而维持宗教礼仪的规章制度。这种思想,才是编撰这本书的作者,孔子的心声。综上所述,《左传》记载的这个故事,就是这么一个维护礼仪的故事,里面没有长城或者城墙,也没有“哭”,更没有“城崩、投水”等情节。这么一个和“孟姜女哭长城”八竿子打不着的故事,是如何与这个经典名著扯上关系的呢?二百年之后,后世子孙重新整理了这个故事,并把它编纂在了《礼记·檀弓》里。在重新书写的时候,为了增加这个故事的阅读性,当时的那些编辑们,他们就加入了一些自己的情感,擅自增加了一句话:“杞梁死焉,其妻迎其柩于路,而哭之哀”。?“而哭之哀”,正是这四个字,彻彻底底改变了这个故事。一个刚刚丧夫的弱女子,在冰冷的马路上哭哭啼啼,这会让多少人产生怜悯之心呀,又会让多少人产生无尽的“遐想”呀。从那以后,这个故事就越传越广,越传越神,在这些人的不断“评价”中,这个弱女子是越哭越厉害,越哭动静越大。到了最后,她不仅自己哭的死去活来的,还出现了跳楼、上吊、自杀的的情节。“哭夫崩城、殉夫死节”。正是这些故事,构成了《孟姜女哭长城》故事的基本雏形。时间到了西汉惠帝时代,汉惠帝下令收缴天下图书,便于重新整理和管理,而负责这个工程的人,就是西汉著名的经学家、目录学家、文学家刘向。在编纂图书期间,刘向就将这个故事,编纂在了自己《说苑》和《列女传》里。《说苑·善说篇》中记载:“杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲。既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内诚动人,道路过者,莫不为之挥涕,十日而城为之崩。”从这以后,这个维护宗教礼仪的故事,终于出现了“城墙倒塌”的情节,连时间也有了(十日而城为之崩)。但是,这个倒塌的城墙,应该是齐国的城墙,跟万里长城一点关系也没有。记录完了这个故事后,刘向还是不满意,他继续再接再厉,在自己另外一本书《列女传》中,又重新演绎了这个故事。《列女传·齐杞梁妻》中记载:“乃枕其夫尸于城下而哭之,内诚感人,道路过者莫不为之挥涕。十日城为之崩。既葬,杞梁妻曰:我何归矣?遂赴淄水而死。”这段文字的意思是:杞梁死后,他的妻子抱着他的尸体在城墙下哇哇的哭,哭声之感人,路过的人也都哇哇的哭。在大家的不屑努力下,哭了十天后,齐国的城墙就塌了。看见城墙塌了,杞梁的妻子也就不哭了,她就把杞梁厚葬了。丧事办完后,杞梁的妻子心想,反正自己也没有地方去了,她就跳进淄水自杀了。”这里有一个问题,为什么要加入自杀环节呢?因为《列女传》本身,就是一部禁锢妇女思想的书。这本书全是提倡“三从四德、男尊女卑、内外有别”的故事,虽然有《孟母三迁》、《周宣姜后》这种正面的、积极的故事。但是,这本书更多的故事则是告诉那些妇女:“要守好自己的妇道,要好好的服侍自己的老公,老公对
文档评论(0)