古色古香中国玉文化.pptVIP

中 国 玉 文 化 主讲人:刘女士 玉的定义 中国文化学上的玉，内涵较宽，并不只是其在 矿物学上的意义。汉代许慎在《说文解字》中说， 玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个 特性。凡具有坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色 彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石， 都被认为是玉。 中国玉不仅开采历史悠久，而且分 布地域极广，蕴量丰富。在中国玉矿分为三 大板块：一是我国东北、内蒙古延伸至俄罗 斯地区；二是我国江浙地区一直到台湾；三 是新疆、西藏和青海地区。 我国四大美玉:新疆和田、河南独山、辽宁 岫岩、陕西蓝田。 一、玉文化与中华文明史 　 　中国是世界上四大文明古国之一，她有着七千多年 的文明史。中华文明起源的主要特征之一就是玉器， 玉文化是中华民族文化的基石之一，这是区别于世界 上其他文明起源的一个重要标志。在中国人的文化中， 玉是文化构成的一个重要基因。 　 1、玉器伴随中华民族走过了七千多年的历程， 在这么悠久的岁月中，罕有一件器物有如此旺盛 的生命力。几经兴衰，再度繁荣时却更加辉煌。 2、中国不仅是世界上最早制玉和用玉的国家，而且也 是在人类社会发展过程中唯一将玉与人性结合起来的国 度。中国玉器在世界享誉盛名，极具东方特色。世界上 许多国家和民族一看到玉就想到中国 ，举世无双的中国 玉器向世界人民展示着中国灿烂辉煌的玉器文明。 2008年北京奥运会奖牌 3、玉器一开始出现在中国历史之中，必定伴随着财富 与权力的争夺。它有着显示、代表身份、地位、权力、 德行、情感以及风度等作用。与古代国家政治、典章制 度、艺术、文化及各阶层的生活、伦理、道德等密切相 关。 4、玉器具有无穷的魅力，她能为不同文化、不同民族、 不同时代的人们所接受。数千年来，人们对玉的崇拜、 崇敬和热爱未曾改变，无论是统治阶级还是普通百姓。 二、古玉器的价值和功能 1、政治功能：古玉器为等级制度的物化。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中，春秋战国就有“六瑞”的使用规定，6种不同地位的官员使用6种不同的玉器，即所谓“王执镇圭、公执桓圭，侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”；从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝；唐代明确规定了官员用玉的制度，如玉带制度 。 清代乾隆皇帝宝玺 是古代人们道德和文化观念的载体。历代诸子百家 以儒家学说诠释玉并赋予“德”的内涵，于是，玉有十一德、 九德、五德之说广泛传播，并被全社会所接受，成为我国 玉器久盛不衰的精神支柱。这种寓德于玉，以玉比德的 观 念把玉和德结为一体；同时，又将玉与君子结缘，物质、 社会、精神三合一的独特玉意识是我们华夏民族的思想建 树，成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵. 玉文化包含着伟大的民族精神  “温润如玉”的君子最高准则  “宁为玉碎”的爱国民族气节  “化为玉帛”的团结友爱风尚  “润泽以温”的无私奉献品德  “瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄  “守身如玉”的爱情坚贞执着  “锐廉不挠”的开拓进去精神 2、经济价值:成为敛财手段，是显示富贵的一种标志。 1)商周时期，以玉为币，用于交换或作为贡品。 2)西周，‘‘玉璋价值80明”相当于10块农田价格。 3)春秋时期，名贵玉器价值连城，出现以玉熄战事，以玉求宽释，以玉得官爵，以白玉为币。 4)宋代，已有玉肆经营玉器。 5)明代以后，玉器