20 古代诗歌五首(七下).ppt

1.“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”包含作者怎样的感情？ 无限感慨中表现出作者豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 落花。 诗意：那缤纷的落花并不是没有感情，它们化作沃土后，更加呵护滋养着花儿。 比喻 2.怎样理解结尾的主旨句？ “落红”喻辞官，“春泥”喻平民百姓，“花”喻朝廷，诗人看到落红想到自己，虽然花儿已谢，但没有终结自己的使命，而是要回到滋养它的泥土中去，化为春泥，为养护来年新开的花朵尽自己的微薄之力。在这里，诗人以落花自比，在形象的比喻中表现出一种不甘自弃、昂扬奋进的精神。 抒发了诗人辞官离京的复杂感情，表现了诗人不畏挫折，不甘沉沦，始终为国效力的奉献精神。 主 题 概 括 结 构 梳 理 己亥杂诗 辞官南归 不甘沉沦 为国效力 表明心志 失落离愁 甘愿奉献 离情浩荡 肠断天涯 落红有情 化泥护花 望岳三首·其二 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。 安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。 1.背诵这五首诗歌。 2.你是否也有过登山经历？体会《望岳》和《登飞来峰》的感觉，并将自己的登山感受写下来。 3.收集古诗中的哲理性名句。 课后作业 * 登飞来峰 王安石 作 者 简 介 王安石（1021－1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 背 景 链 接 1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了《登飞来峰》这首诗。 有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。 整 体 感 知 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 飞来山：即浙江绍兴城外的宝林山。 闻：听说。 千寻：极言塔高。形容高耸。 诗 歌 解 读 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 诗意：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。 夸张 写景 1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？ 这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。 浮云：暗喻奸佞的小人。 缘 ：因为。 眼：视线。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。 诗意：不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。 议论抒情 最高层：最高处。比喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么？ 表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。 3.最后一句话阐明了怎样的哲理？ 人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。 表现了诗人的政治理想、抱负和对前途充满信心的精神境界。 主 题 概 括 结 构 梳 理 登飞来峰 写景 议论 千寻之塔——极言其高 鸡鸣见日——衬塔高耸 不畏遮目——站得高、看得远 身在最高层——语意双关 坚定果断 无私无畏 游山西村 陆游 作 者 简 介 陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。 背 景 链 接 宋孝宗乾道三年初春，陆游罢官闲居在家，心情相当复杂，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。 有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。 整 体 感 知 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 游山西村 陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 豚：小猪，这里指猪肉。 诗意：不要取笑农人自酿的腊酒不好，丰收年他们待客也会宰鸡杀猪。 诗