北京川底下古村旅游开发初探.doc

北京川底下古村旅游开发初探 潘运伟 中国地质大学（北京）地球科学与资源学院，北京（100083） E-mail：panwei_7@126.com 摘 要：古村落是人类智慧和自然环境的结晶，有着重要的历史、艺术及科学价值。因其资 源的稀缺性与不可再生性，在旅游开发中应极为谨慎。本文以北京川底下村为例，从村落布 局、合院结构、装饰艺术、乡土文化等角度评述了其旅游资源，并在此基础上提出了旅游开 发的原则和方向。 关键词：古村落，川底下村，旅游开发 中图分类号：F59 引言 乡村旅游近年来在我国逐渐兴起。古村落以其独特的建筑风貌、重要的历史价值、深厚 的文化积淀以及特有的古韵氛围成为乡村旅游市场的一朵奇葩[1]。特别是 2006 年“中国乡村 游”这一主题的提出，使乡村旅游在全国范围内蓬勃发展。 对于古村落的价值及其开发，许多专家学者从不同的视角展开了研究。如刘沛林[2]从人 居文化学的角度研究了中国古村落所具有的基本特点；贺为才[3]以安徽古村落为例，研究了 其人类文化学价值；章锦河[4]等以黔县宏村为例，提出了宏村的旅游形象定位理念，并对主 题口号、视觉形象及行为形象进行了设计；冯淑华[5]以流坑古村为例，认为古村落旅游应该 在互补性旅游产品开发上下功夫，使旅游产品多样化，增加古村落旅游的魅力和吸引力；朱 桃杏、陆林[6]探讨了徽州古村落群旅游资源的差异性及其竞合开发。古村落在历史、艺术、 科学等方面的价值已经得到学界的充分肯定，且开发的必要性与重要性也得到广泛认可。通 过对古村落的开发，一方面使得其遗产价值得到展示，另一方面也为古村落的保护及进一步 发展提供资金。 川底下村属北京市门头沟区斋堂镇辖村，为国家 A 级文物保护单位。川底下村以我国 北方地区保存最完整，具有独特价值的山地四合院建筑群而著称[7]。在川底下村周围分布着 数十座古村落，如灵水村、柏峪村、杨家峪村等。这些古村落已经或即将要进行旅游开发， 在区位条件、资源类型、目标市场等方面跟川底下都具有相似性。本文以川底下村为例，评 述了其旅游资源，并对开发的原则以及开发的方向作了初步探讨，以期对这些古村落的旅游 开发有所帮助。 旅游资源评述 地理概况 川底下村地处北京市西部深山区斋堂镇西北部，距市区 90 公里，海拔 650 米，属太行 山脉，清水河流域。气候为温带季风气候，自然植被良好，四季分明。优越的地理环境以及 独特的地方小气候使得这里盛产核桃、大扁（杏仁）、蜂蜜等土特产品。周边的自然与人文 景观有“一线天”，“九柏九石阵”，“双龙洞”，京西古道遗址等。 古村溯源 川底下村原名“爨底下村”，1958 年简化地名时改为现名。川底下村始建于明永乐年间 （1403 年－1424 年），其先人由山西迁至北京。据村里“祖先堂”记载，该村村民皆为韩福金 -1-  ﹑韩福银﹑韩福仓三兄弟后裔。关于村名“爨底下”的来由有不少传说，有的说是因为村子位 于明代军事隘口“爨里安口”的下方，所以取名“爨底下”；还有的说因为村头有爨宝玉沟，相 传为太上老君炼丹的地方，村子居其下，因此得名。为使“爨”字好写好记，村民们还编了一 首顺口溜“兴字头，林字腰，大字下面架火烧”。古村的发展得益于明正德 14 年（1519 年） 修建的古驿道。凭借有利的交通条件，川底下人加强了与外界的经济文化交流，并促成村落 的最终形成。如今这条古道已经荒废，川底下村也归于沉寂，但立于古道之上仍能体会到昔 日那种人来车往，蹄声得得的繁华场景。 独特的聚落景观 村落环境 作为一种传统的人类聚居空间，中国古村落由于受东方哲学“物我唯一”（道家）、“天人 合一”（儒家）等思想观念的影响，表现出独特的充满生机与活力的聚居空间特点[2]。这种 强调人与自然和谐统一，以自然为本的居住理念在古村落的选址上能够很好的体现出来，也 就是人们常说的风水问题。按照古代的风水理论，一块风水宝地要依山面水，前山为屏，左 右护山环抱，形成一个藏风聚气的独立空间。川底下村背靠龙山，以锦屏山为屏，左右青山 相护，村前小溪逶迤而过（现已干涸），显得恬静而又充满活力。此外，村民们还根据村子 周围的地形特征（有形如虎﹑龟﹑蝙蝠﹑蝉﹑笔架等）巧妙构建了“威虎镇山”、“神龟啸天”、 “蝙蝠献福”、“金蝉望月”、“神笔育人”等景观，形成了“上卧虎下藏龙，左金蝉右笔锋，后 有佛影照山庄，下有门插岭锁财”的古村意境。川底下古村能够选择这块自然山水如此完善， “风水格局”如此典型的基地，建造出人与自然高度和谐的山村环境实为难得，具有典型范例 的研究价值[8]。 双层村落 川底下现存四合院（部分三合院）76 套，民居 689 间，皆为清水硬山式。村落背靠龙 山，以广亮院的“大五间”（本村位置最高的房屋，为五开间，村民俗称“大五间”）为中轴， 呈“元宝