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- 2017-05-26 发布于重庆
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訓詁術語的初始使用階段
☆1訓詁術語的初始使用階段。 訓釋字詞術語的產生年代已經很悠久了。先秦典籍甚至甲骨文中,已經出現了訓詁的萌芽,與此同時,相關的術語也就產生了。 1、行文中解釋本書詞語 2、引前代典籍解釋。 3、傳文對經文的解釋 1、行文中解釋本書詞語 甲骨文就有: 《尚書·洪範》: 五行:一曰水,一曰火,一曰木,一曰金,一曰土。 五事:一曰貌一曰言一曰視一曰聼一曰思 2、引前代典籍解釋。某者,某也。猶 诗曰:“孝子不匮,永锡尔类”,其是之谓乎。(《左传·隐公元年》) 《孟子·滕文公下》:“《書曰》:‘洚水警予。’洚水者,洪水也。” 《孟子·離婁上》:“《詩》曰:‘天之方蹶(ɡuì,動,擾亂),無然(不要这样)泄泄。’泄泄(yì,多嘴貌。)猶沓沓(tà语多)也。” 3、傳文對經文的解釋 《春秋經·桓公三年》:“秋七月壬辰朔,日有食之,既。”《公羊傳》:“既者何?盡也。” 《春秋經·僖公二十年》:“二十年春,新作南門。”《穀梁傳》:“作,為也。有加其度也。” 《春秋左傳·莊公十一年》:“凡师,敌未陈曰败某师,皆陈曰战,大崩曰败绩。 ” * * 曰字式 《論語·子張》:“政者,正也。” 《囯語·周語下》:夫敬,文之恭也;忠,文之实也;信,文之孚也;仁,文之爱也;义,文之制也;智,文之舆也;勇,文之帅也;教,文之施也;孝,文之本也;惠,文之慈也;让,文之材也。此十一者,夫子(晉孫周)皆有焉。 《墨子·
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