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17祭欧阳文忠公文
作为祭文,文章开头却用议论的笔调强调“亦又何悲”,原因何在? (这样强调是为了突出欧公杰出的功绩,突出他和作者与众不同的人生境界。作者并非不悲痛,也非无感情,但作者能够超出人之常情,这也切合死者) 四、赏析写法 1、叙述、描写、议论、抒情融为一体 课文没有像一般祭文,表达形式单一,而是综合运用多种表达手段,酣畅淋漓地展示自己的思想感情。 2、大处着眼,高瞻远瞩,全面揭示欧阳修的成就贡献,选材构思有创意。 汇评 欧阳公祭文当以此为第一。(〔明〕茅坤《唐宋八大家文钞》卷九十六) 一气浑脱,短长高下皆宜。祭文入圣之笔。(〔清〕储欣《唐宋八大家类选》卷十四) 一气奔驰,不可控抑。此即介甫诋为在一国则乱一国,在天下则乱天下者也。而祭文又推服如此,岂由中之言耶!特其文,可与子瞻篇并传。(沈德潜《唐宋八家古文读本》卷三十) 是篇段段叙来,可与本传相表里。而一气浑成,渐近自然,又驾大苏而上之矣。(〔清〕林云铭《古文析义》卷十五) 〔赏析〕 王安石的散文大多议政说理,感情色调不浓,但他的哀祭文却有浓挚的抒情色彩,表现了性格倔强的王安石也有不能“忘情”的一面。这篇《祭欧阳文忠公文》就是一篇低回婉转,情深意挚,哀思绵绵的抒情文。 欧阳修作为北宋文学革新运动的领袖人物,喜奖掖后学,史载“奖引后进,如恐不及,赏识之下,率为闻人。”(《宋史》本传)王安石在年轻的时候曾得到欧阳修的嘉许,虽然欧阳修晚年曾与司马光一起反对熙宁“新法”,但王安石对欧阳修的知遇之恩未曾或忘。在欧阳修去世之后,王安石写了这篇祭文,对欧阳修的人格修养和文章学术予以高度礼赞。 祭文开篇破空而来,由远及近,由天道渺茫,人事难测的议论,感叹欧阳修突然去世, 然后笔锋一转,说欧阳修“生有闻于当时,死有传于后世”,平生无憾,因而不必悲戚。接着文章便由“生有闻”、“死有传”两句生发开去,分别就欧阳修的文章学术、气节品格和卓著功勋进行评价。古人有言,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”(《左传》襄公二十四年)欧阳修在“德”、“功”、“言”三方面皆有显著成就,其文章“豪健俊伟,怪巧瑰琦”,其气节“果敢”、“刚正”、其功勋“立定大计,谓千载而一时”,所以欧阳修之“英魄灵气,不随异物腐散”,也就是说欧阳修已达到古人“三不朽”的境界。 最后文章直接抒情,一方面表现了对死者的深切凭吊之情,另一方面抒发了“不可复见”的慨叹。“心之所向慕而瞻依”、“其谁与归”两句表现作者对欧阳修发自肺腑的敬仰之情。 文章辞采纷呈,用词精审。如形容欧公“器质”、“智识”、“学术”分别用“深厚”、“高远”、“精微”等形容词,非常精到,不可移易。善于比喻也使此篇祭文顿然生色。如形容欧阳修文章风格,一连用了四个精彩的比喻,将“豪健俊伟,怪巧瑰琦”的文风一下子展现在人们面前。讲究排偶,一韵到底的语言艺术使得这篇祭文富有气势,充沛淋漓,极尽哀思,充分体现了作者对欧阳修的仰慕之情。 布置作业: 探究题:本单元三篇祭文都涉及“情”“忘情”的问题,请找出有关词句,指出不同之处,说说为什么会不同。 (提示:韩愈的祭文是写给侄儿的,亦亲亦友,情不能堪,所以他“言有穷而情不可终”;欧阳修和王安石的祭文都提到“忘情”二字,并且都表白自己不能忘情,“有愧乎太上之忘情”“不能忘情”,但由于祭奠的人的特殊身份以及作者与死者的不同寻常的交往情况,侧重于议论的因素较重,而非单纯抒发哀痛之情 呜呼哀哉!公之生于世,六十有六年。民有父母,国有蓍龟;斯文有传,学者有师;君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。譬如大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知。今公之没也,赤子无所仰芘;朝廷无所稽疑;斯文化为异端,而学者至于用夷;君子以为无为为善,而小人沛然自以为得时——譬如深渊大泽,龙亡而虎逝,则变怪杂出,舞鱓而号狐狸。 昔其未用也,天下以为病;而其既用也,则又以为迟;及其释位而去也莫不冀其复用;至其请老而归也,莫不惆怅失望,而犹庶几于万一者,幸公之未衰。孰谓公无复有意于斯世也,奄一去而莫予追!岂厌世混浊,洁身而逝乎?将民之无禄,而天莫之遗? 昔我先君怀宝遁世,非公则莫能致;而不肖无状,因缘出入,受教于门下者,十有六年于兹。闻公之丧,义当匍匐往吊,而怀录不去,愧古人以忸怩。缄词千里,以寓一哀而已矣!盖上以为天下恸,而下以哭其私。呜呼哀哉!尚享! 祭欧阳文忠公文 作者 王安石 教学目标: 1、理解作者表达的思念追慕之情。 2、品味课文善用修辞辞采纷呈气韵充沛的语言。 3、学习文章运用形象语言阐发抽象道理的写法 教学重点:理解本文深刻的议论,体会作者丰富的感情。 教学难点:作为祭文,作者淡化一个“悲”字的用意。 教学进程:?(三
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