人是一根能思想的苇草.ppt

* * * * 人是一根能思想的苇草 人因思想而伟大 ? 帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉 。因为它的精髓尽皆凝聚在一个令人难忘而又促人覃思的生动比喻上：“人是一根能思想的苇草”。 帕斯卡尔 布莱兹·帕斯卡尔（1623-1662)是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。 帕斯卡尔 人因思想而伟大 1670年《帕斯卡尔思想录》一书在法国首版。该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作，对后世产生了深远影响，被认为是法国古典散文的奠基之作。它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。  本书作者以其特有的揭示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力这一悖论，天才地揭示了人因思想而伟大这一动人主题。 蒙田 蒙田是法国文艺复兴之后最重要的人文主义作家。他的随笔全集是十六世纪各种知识的总汇，有“生活的哲学”之称，在世界散文史上占有重要地位。关于随笔，16世纪法国人文主义作家蒙田，在1571年开始写作他的《随笔集》，并出版了两卷。从1571年起到1592年逝世长达二十年的岁月中，蒙田一直断断续续写他的随笔。《蒙田随笔全集》是蒙田去世后由德·古内小姐集大成的。 蒙田的随笔文体自由，确为前人所未曾尝试过的：内容、长短都任意抒写。他读书后的感想、理解、评论，他到各国旅行中的见闻，他自己冥思苦索得出的人生哲理、格言警句，都写进他的随笔集中，内容极为广泛，同时他文章有的很短，有的非常长。短的简练明快，长的娓娓道来，均富有感染力。蒙田是随笔这种文章的老祖宗。虽然后来的随笔写得都比较短，可是在蒙田那里是不问长短的。 * 整体把握 第一部分（第1段）：人与自然界的万物区别开来的主要标志是人能够思想。 第二部分（第2-4段）：提出“思想形成人的伟大”的观点。 第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊严，应求之于思想的规定。 * 重点研读 1.为什么说“人是一根能思想的苇草”？ 2.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别的力量所无法摧毁的。 人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。 * 3.帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草”？ 以“苇草”为喻，形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。 * 4.怎么理解“思想形成人的伟大”？ 思想是一种非物质性的，是生存环境以及人生经验的反映；而肉体是本能。二者之间谁主导谁，统一了，平衡了，人的行为就出现了。高尚的思想主宰了肉体本能，就形成了人的伟大；反之，则形成了人的渺小乃至卑鄙。 * 5.怎样理解“因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想”？ 人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和诗建。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己。完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，即获得人在自然万物中的“尊严”。因此，要“努力好好地思想”来“提高自己”。 * 文章小结 内容总结： 文章的核心观点：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。 文章主旨： 人很脆弱，伟大之处在于人能思想，人应该努力地“好好思想”。 阅读思考 1.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 2.为什