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从 “文化认可”角度探讨课外体育训练的必要性 Investigation ontheNecessityofExtracurricularPhysicalTraining from thePerspectiveofCulturalApproval 周亚坤 ZHOU Ya—kun 摘 要：本文从文化发展的角度，通过文献资料法，逻辑分析法、专家访谈法对学校体育的文化认可、竞技 体育的文化认可、课余训练的文化认可及地位三个方面对课外体育训练的重要性进行了梳理和解析。 关键词：学校体育；文化认可；体育训练；必要性 Abstract：From theperspectiveofculturedevelopment，usingthemethodofliteraturereview，logicalanalysis， expeainterview，thispaperanalyzestheimportanceofextracurricularphysicaltrainingon schoolsportsculture andcompetitivesportsapproval，after—schooltrainingculturalrecognitionandstatus． Keywords：culturalapproval；sport；training；necessity 中图分类号：G8o7 文献标识码 ：A 文章编号：1005—0256(2014)o1—0099—2 doi：10．3969／j．issn．1005—0256．2014．O1．048 课余体育训练是在学校体育教学和课外体育活动的基础 尔姆曾说过：“在奥运会 的促进下，体育使整个世界第一次融 上，为提高学校的运动技术水平，推动学校群众体育的发展，在 成一个大家庭。”竞技体育无疑是世界主体体育文化，在体育 课余时间里对具有一定体育特长的学生进行有组织、有计划的 领域中占据着最高层次，并一直是体育教学的重要组成部分。 运动训练活动和竞赛活动的过程。它是学校体育工作的一个 竞技体育之所以是体育教学的重要组成部分，是因为它具有丰 重要组成部分，也是学校体育的一个重要方面。 富的文化内涵，青少年学生在全面、正确认识竞技体育的功能 I 学校体育的文化认可 与意义的基础上，接受运动训练、系统的体验体育运动对人类 在中国古代教育中，体育的人文地位与作用被长期忽视。 的综合作用于影响，在运动中铸造 自我，不断的迎接科学运动 孔子的教育思想中就明确地带有对教育的双重价值标准，他曾 训练对人类身心所带来的适应性挑战，最终会欣喜的体会到， 说：“筋骨之力不如仁义之力荣也。”这表明古代儒家思想只注 科学运动训练的过程就是运动对人的新价值的形成过程，而这 意到了体育的实际功用，而没有看到体育的社会价值。我国封 种运动性积累是其他任何社会教育活动所不可代替的，具有一 建社会史上的儒生也以“业精于勤而荒于嬉”作为人生求取功 种培育人的特殊含义。 名的座右铭。由此可见，在我国传统文化和教育中，体育一直 当今我国盛行的各种竞技体育活动大部分来源于西方近 被视为 “行伍”之列，人们对学校体育的文化认可以及体育在 代的竞技体育活动，是因为历史上长期的封建文化从本质上与 促进人的全面发展方面的所起的作用认识尚且不足 ，这对学校 竞技体育所提倡的价值观念相悖而行，制约着我国竞技体育的 发展。新中国体育的发展，具有强烈的民族色彩和文化背景， 体育的发展和实施带来了极其消极的影响。 中国的竞技体育始终与民族的命运、民族的解放、振兴事业保 作为文化现象的体育，是人们在身体运动中，实现 自我潜 能、创造美善、增进身心完善的运动过程，其本身具有很强的教 持着天然的血肉般的关系。也正是这种带有政治、民族色彩的 育功能。“体育运动也许是更好的学 习模式。”(《学习的革 竞技体育价值，使竞技体育的文化价值及其教育功能一直未引