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高考作文写作应该有怎样的境界 2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售最诚信的业主。 有人据此在互联网上设计了一项调查：假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择通过协商协议两家对半分；有28.1%把500万元留给自己；有22.1%的人选择把500万元给对方；还有19.9%的人没做选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 著名的特级教师、散文作家张丽钧老师认为，根据这一话题，仅仅写“诚信”类的作文，可能很难成为上品作文，写“价值”才是真正切题。 下面是张丽钧应《河北青年报》之约所写的作文，境界自是高人一筹： 怀璧 张丽钧 有人得到一块宝玉，便拿去献给子罕。子罕却说，自己以不贪为宝，对方以玉为宝，玉一旦易主，“皆丧宝也”，“不若人有其宝”。就这样，两人都守住了自己怀里的美玉。 “怀璧”，着实是个让人欢喜的词语。独得的欣悦，拥有的满足，是襟袖之间的隐秘花开。但是，尘世间被人藏于怀中的“璧”又有着多么巨大的差异啊！ 隔着2500多年的烟云，我看见了子罕意味深长的微笑。 我不能忘记那些曾深深刺痛过我的数字——日本一个叫千右保的社会学家曾设计过这样一个问题：假如有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？千右保拿着这个问题走进了不同的国度。在上个世纪六十年代，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3％，日本竟不到1％。然而，20年后，“玩派”骤然增多，千右保说：“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8％；日本为19.8％，美国为21.8％”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年时间增加了7.1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49.8％，创世界最高记录。”…… 毋庸讳言，这些接受调查的人，也在认真掂量着他们手中的“璧”——要“工作”还是要“玩”？这真是一个直逼人的灵魂的选择题。我不知道如果今天千右保再度来中国做调查，他的数字会发生怎样的改变，但我相信，总有一部分被鲁迅先生唤作“脊梁”的人，会毅然舍弃那“一生享乐”而将“工作”看成他们必然的选择。因为，继承了子罕的“精神遗产”的人在中国是永不可能绝迹的。 “怀璧”的人啊，你仅有一个温热的怀抱，审视一下你所拥有的东西，它是否真的值得你占据你的灵魂？梭罗说：“多余的财富只能购买多余的东西，而灵魂的必需品是无法用金钱购买的。”尼采甚至说：“人生的幸运，就是保持轻度贫困。”活在喧阗人间的我们，是不是应该经常叩问自己：什么比生命更易朽？什么比生命更绵长？ ——“怀璧”，这是个多么值得玩味的词语啊！当你将宝玉物归原主的时候，当你用清贫诠释诚信的时候，你感到所怀之璧的温润凝腻了吗？ 人啊，只有当你怀中的宝物堪与你的心互为镜鉴时，你才可以宣称：我是多么富有！ 由此我们可知，我们的作文教学，作重要的是让学生的眼界高远，境界超卓，这是作文教学的根本。这就是所谓的“看得见的是视力，看不见的是眼光”！ 精品