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宋太祖誓约_不诛大臣_言官_新论_兼与张希清_刘浦江等先生商榷.pdf

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宋太祖誓约_不诛大臣_言官_新论_兼与张希清_刘浦江等先生商榷

“ 、 ” 宋太祖誓约 不诛大臣 言官 新论  “ 、 ” 宋太祖誓约 不诛大臣 言官 新论 ——— 、 兼与张希清 刘浦江等先生商榷 李 峰  [ ] “ 、 ” , 。 摘 要 传世文献虽有宋太祖 誓不诛大臣 言官 的誓约 但此誓约很可能出于徽宗的编造 北宋统治者罕杀大 , 、 臣 是大臣受到多方制约 土大夫阶层对获罪者重重保护以及最高统治者对是否诛杀大臣持谨慎态度等多种原因交互作用 。 、 , 。 的结果 徽宗编造太祖誓约是为了得到高宗赵构的尊重 同情与信任 从而最终救自己南归 所谓的宋太祖誓碑的出现是 沿誓约之说继续发展的合乎逻辑的结果。 [ ] ; ; ; ; 关键词 誓约 大臣 言官 宋徽宗 祖宗家法 [ ]K244 [ ]A [ ]1007—1873 (2012)06—0053—11 中图分类号 文献标识码 文章编号 [ ] , ; 453007 作者简介 李峰 河南大学历史文化学院博士后 河南师范大学历史文化学院教授 ① ,20 , , 。 就笔者所知 世纪以来 关于宋太祖誓约以及誓碑的研究 始自张荫麟先生 但引起学界 论争的却是杜文玉先生的观点, , “ 杜文玉先生撰文列举大量事实力辩宋太祖誓约之伪 认为关于 誓 ② ” , 。 , 碑 之事纯属子虚乌有 是根本不存在的 徐规先生对此持不同看法 徐规先生撰文指出太祖誓约 ③ , “ ” 。 的真伪虽有待考证 但在北宋确有一条不轻杀臣下的不成文的 祖宗家法 存在 张清希先生撰文 , “ ” “ ” 认为关于宋太祖誓约应该说是真有其事 杜文玉先生之误在于混淆了 大臣 与 臣子 这两个概 ④ , 。 “ ” 念 以至于得出了不正确的结论 顾宏义先生撰文认为宋太祖所立 不杀大臣 之誓约中的所谓 ⑤ “ ”, 。 , 大臣 并不包括武将在内 而笔者则以杜文玉先生的结论为依据 撰文重点探讨了北宋不杀士 ⑥

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