8亚西亚民间风情.doc

《亚西亚民间风情教学目标：1．认真聆听与体验亚洲五个音乐文化区域内各国的民族民间音乐，对这五个音乐文化区内的民间音乐风格以及社会环境、生活习俗、语言文化、宗教信仰等有一个初步的了解和认识。　　2．能随乐哼唱歌曲片段。能分析本课所聆听各国民间音乐作品的风格特点。能辨别五个音乐文化区域内的民族民间音乐作品。　　3．能归纳、总结亚洲有关国家的音乐特点，扩大自身的音乐视野和知识面，培养多元文化价值观。　　今天，我进行一次亚洲音乐之旅，来了解亚洲五个音乐文化区的民族民间音乐，以及相关文化。第一站，我们一起去领略一下东亚几个民族的音乐文化。东亚音乐文化区东亚音乐文化区是包括中国、朝鲜、韩国、蒙古日本在内的东亚温带地区。这一地区的音乐以五声音阶为主。日本虽有含半音的都节音阶、琉球音阶和不含半音的律音阶、民谣音阶的区别，但也都是五声音阶。另外，在琵琶、胡琴、三弦为代表的乐器运用、音乐曲式结构以及音乐体裁形式等方面也有许多共同的因素日本是樱花的国度，位于亚洲东部，是由3900多个小岛组成的太平洋岛国，一亿多人口，主要为大和民族。日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、武士，日本还有著名的三道即日本民间的茶道、花道、书道。浮士绘画也非常著名。日本音乐大致分为：A．宫廷雅乐：日本最古老的音乐，是公元7、8世纪日本古代的祭祀歌舞与中国唐乐和朝鲜高丽乐相结合的产物，风格典雅庄重，被视为国宝。1．欣赏电影《源氏物语》片段，观看日本古代宫廷雅乐的表演场景。（《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，紫式部的作品，《源氏物语》以光源氏为主人公，讲述他的爱情故事。后拍成电影。）B．民谣：大众化的富有生活气息的民间歌曲（如劳动歌曲，礼仪歌曲，儿歌等）。欣赏北海道民谣《索兰调》1．介绍：《索兰调》又称《拉网小调》，是日本北海道渔民在捕捞鲱（fei）鱼时演唱的一种劳动号子。《索兰调》在日本可以说是家喻户晓的一首民歌。是余市一带渔民180年前在劳动中创作的，由于它与渔民劳动密切联系，辞义质朴，节奏明朗，也深受我国广大群众的喜爱。2．欣赏歌曲：3．分析歌曲的音乐特点歌曲的演唱特点：演唱时音色略带沙哑，采用音高摇动的技法。（声乐的音高摇动叫摇声，就是由本音向上作振动，由于振动速度徐缓，所以感觉圆润。）（引导学生把歌曲旋律音排列出来，属于五声性调式。）　　《索兰调》采用的是日本的民谣音阶(田舍节）：La、Do、Re、Mi、Sol 、La。　　这首歌是一段体结构，五声调式。首尾两句均为衬词，歌曲第一句“呀连，索兰索兰”旋律铿锵鲜明，具有劳动号子的韵律，是渔民把捕捞上来的鲱鱼转移到其它船上的吆喝声；第二、三句是一种呼应式的对答句，旋律明快活泼；第四句是渔民拉网的劳动号子。歌曲生动的地描绘了渔民捕鱼时愉悦的劳动场景。C．都市传统音乐：是近代日本音乐的主流，包括三味线和筝伴奏的歌曲和说唱音乐，以及筝独奏，重奏和其他乐器的合奏曲。1．日本的乐器介绍：日本乐器可以分为吹、拉、弹、打四个不同的类别。吹管乐器包括横笛、尺八、螺号、角笛等，拉弦乐器主要是形制有些像我国乐器附胡的胡弓，弹拨乐器有琵琶、古筝和三味线（三弦），打击乐器则有各种鼓、锣、拍板等。在这些乐器中琵琶、筝、尺八、三味线比较重要，以这几种乐器为中心，形成了不同的音乐形式，在日本传统音乐中占有很重要的地位三味线是日本的弦乐器，乐器蒙以猫或狗皮，用拨子弹拨三根琴弦，也称三弦。其前身就是中国的三弦，是经过冲绳在永禄（1558——1569年）前后传入日本。通过日本艺人的改造变成了三味线，用琵琶的拨子弹奏，猫皮代替蛇皮。三味线是近世最平民化的乐器，也是近世日本音乐的主要乐器。三味线一直流行于日本民间，到现在它已经成为了日本舞蹈、戏曲中最具有代表性的伴奏乐器。观看一段冲绳人民的三味线弹唱（视频）。日本乐器音乐之—尺八也称洞箫，是我国古老的吹奏乐器，长一尺八寸，顾名尺八。在隋唐颇为盛行，自宋代后渐少使用。尺八以竹的根部制作，中通无底，除吹口外，有6个按音孔(前5后1)和1个膜孔。音色柔润而显得空寂。在日本，有唐代传入的雅乐尺八和宋代传入的普化尺八。日本使用的现代尺八是由普化尺八演变而成，用于古典音乐、现代音乐的独奏、合奏中。目前，尚存最古老的尺八在日本，是唐代所制。听尺八演奏的乐曲一片段。观看日本竹器乐队（视频）。日本乐器音乐之—太鼓太鼓是日本传统打击乐器的代表。悬于木架上敲击。日本是打击乐要素强烈的国家。日本打击乐的一个引人注意的特点，就是伴随着人声吆喝和呐喊。人声不仅是节奏的重要单位，而且也是表达音乐情绪不可或缺的因素。欣赏《鬼太鼓座》（视频）　　刚才，我们一起领略了大和民族的音乐文化，下一站我们去领略一下朝鲜半岛的音乐文化朝鲜半岛音乐文化　　朝鲜半岛音乐包括：雅乐民俗音乐主要乐器为弦琴、伽倻琴等