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1、反复诵读,体味文章气势,感受情感律动。 2、品味语言,理解语言中所包孕的深意。 3、了解文中所使用的修辞手法和象征手法,体会表达效果。 4、初步了解戏剧文学的特点,学会欣赏戏剧。 5、 认识屈原为正义和光明而战斗不屈的形象。 积累字词 睥睨( ): 污秽( ) 迸( )射 稽( )首: 踌躇( ) 鞭挞( ) 罪孽( ) 听录音 悟情感 《屈原》这部历史剧在1942年国民党统治的中心----重庆上演,轰动了整个山城,产生过巨大的影响,它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志,每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没,这个剧作最后被国民党当局禁演。 周恩来曾说:“……这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤,也表达了蒋管区人民的愤恨之情,是向国民党压迫人民的控诉,好得很!” 1、屈原,( )国时( )国 人。我国最早的( )诗人。 代表作有( )、( )、 ( )等。 2、《雷电颂》选自( )的( ),这是一部( )。 作者借屈原的时代来象征现实,这是一种( )的写法。 3、写出下列句子的象征义。 (1)你可以使那洞庭湖,使那长 江,使那东海,为你翻波涌浪,和 你一同地大声咆哮啊! (2)我思念那洞庭湖,我思念那长 江,我思念那东海。 象征诗人虽被流放,但仍心系祖国 和人民。 (3)你们这些土偶木梗,你们高坐 在神位上有什么德能?你们只是产 生黑暗的父亲和母亲! 象征昏庸无能的统治集团,不能为国为 民,只会欺民惑众,压迫人民。 4、写出下列句子使用的修辞手法。 A、光明啊,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。 ( ) B、哭,哭有什么用?眼泪,眼 泪有什么用?( ) C、你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!( ) 活动 背诵这首散文诗。 举行《雷电颂》片段朗诵比赛。 课外观看《屈原》,写一篇观后感。 1、想像瑰丽奇特,闪耀着革命浪漫主义的光辉。 自然景象 (风雷电) 殿内环境 (神像) 屈原 上天入地,呼风唤雷 毁灭诸神,摧毁一切黑暗力量。 物人同化 雄浑壮阔气势磅礴 2、象征手法的运用,使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。 1、概念----指根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感(本体)。 2、作用----使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来,极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。 风雷电---- 黑暗---- 洞庭湖、东海、长江---- 有形的长剑、无形的长剑 ---- 人世间追求正义、光明的变革力量 人民群众 有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。 既指黑夜,也象征现实的黑暗。 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛 ---- 土偶木梗的群像 ---- 无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。 3、运用多种修辞手法,增强语 句的气势和情感色彩。 拟人呼告---- “风,你咆哮吧!” “你们风,你们雷,你们电,” “啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”…… 直接以第二人称呼喊风雷电,把它们当作可以表明心迹的对象。感情热切,赞美之情溢于言表。增强了语句的气势和表达效果。 比喻---- “电!你这宇宙中最犀利的剑呀!” “你们都是诗,都是音乐。”…… 运用比喻,生动形象,表现了热切的向往和赞美之情。 排比、反复、反问---- “你,你东君,你是什么个东君?” “你,你这土偶木梗,你这没心肝的、没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁。” 兼用反复、排比、反问,无比愤怒地斥责恶神。这样就直接有力地抒发了爱憎的感情,达到最大限度的抒情效果,感人肺腑,撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感,增强了语句的气势,琅琅上口,铿锵有力。 小结: 这篇散文诗,想像瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身、千古不朽的爱国者的典型。 拓展: 1、屈原的名句。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰。? 亦余心之所善兮, 虽九死其犹未悔。? 2、比较阅读 以前学过郭沫若的《天上的街市》和《静夜》,与这二首诗相比,本文的这种抒情方式有什么特点? 两首诗是在案头供人吟读的小诗,由地上写到天上,由现实的情景联想到传说中天上的人和事,目的是与现实中不自由、黑暗的生活对
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