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体制品和公 11 司法天地11 2 008. OS( 上) 从死刑复核权的收回看限制死刑之必要 刘慧 摘 要死刑是剥夺人生命的极刑，一旦实施就不可以挽回，世界各罔对死刑的过周都采用丁宁分谨慎的态度，一些离京甚 至废除了死刑. III 前，反除死刑是不符合4飞回民惰的，但是我们应快爱的适用死刑，因此.死刑复核权的收回问:I!在刑法理 论飞界得到了普遍的关注.它的收回在很大程度本限制了死刑，这是我回司法制度约一九进步，但同时在实戏中也带来了一 些异杭.本文立妥矶、死，丹l 存在及陈制死刑的必要性.死刑复核权状E司的必要性以及死刑友4在权状回的事槐几个方面来论这 限制并慎重的处理死，丹J 与死.:II)~.t主权的收回之间的关系. 关键词死刑死:11)复4主权 中图分类号: D920. 1 文鼠标识:A 文章编号:1ω弘0592(2008)05-126-02 虽然在现阶段，我国急于求成的顺应潮流去废除死刑是不说实 死刑是以剥夺犯帮人生命为内容的最严厉的刑罚，自其产生后­ 亘在刑罚体系中占主导地位，它总是将国家1flJ罚权的严尉健深深的印 的，但是无论从何种角度考虑，去限制死刑以及提高判决执行死刑的 在人们的脑海中，正是死俐在中外ifiJ法漫长的历史发展过程中所体现 质量不仅是必4页的.而且是紫边的.般高人民法院院长肖扬笛多次袭 的残耐性、随意性和威慑饺随着人类文明的发展，在全世界沼围内也 示，中自现行法律没有相关条款规定要废除死刑，现在的政策是保留 就不可避免的出现了对死刑存在必絮·性的争议，随即在ft因为了限制 死刑， 慎用死刑飞 就目前统计，在全世界能围内，离死刑事已成为我 国刑法的一大特色，同其他画家相比，无论是在绝对数量还是在相对 这一级别的适用，对下放的死刑核准权应收归最高人民法院统一行使 比例方面，名次都是很靠前的.几千年的文明告诉我们，人是不可以 的问题也得到了~遣的关注. 刑法之父贝卡里豆罩在200 多年前在《论犯罪与刑罚》中首(?;:批 杀的， 可是法律上规定了死刑以后，实际上是树立了一个公共的刽子 判了死刑的残耐性刷非人迫性，明确的提出了废除和限制死刑适用的 手，在执行死刑时.有许多人因观，这样，就窑易在一.JJJ间，树立人是 主张激施极刑从来没有使人改恶从善，这促使钱去研究，在一个组 可以杀的的观念，因此死刑的种种弊端是显而易见的，纵观近几年我 织优良的社会里.死刑是否真的有益和公正川对人类心灵发生较大 因已经执行死刑的矣长漓，成克~等著名的案例.可以发现，他们并不 影响的，不是刑罚的强烈性，而是刑罚的延续性……处死寂犯的场而 是都是最不可恕的，他们有的是在金钱向题上决堤，有的是在女人问 题上决堤，其本性并未怒到一定的程度，如果将其留下来， 边行长期的 尽管可馅，但只是暂时的，如果把罪犯变成劳役犯，让他用自己的劳 劳役， 可以给社会创造财富，也是很好的. 因此死刑簸大的缺陷就是错 沓来补偿他所侵犯的社会，那么，这种丧失自由的鉴戒则是长久和痛 苦的……它更具有力量此外，他还从许多方面对死刑进行了打击， 杀后具有不可逆转性. 毛主席曾用杀头不象割韭菜形象的说明这 讲死刑是有错难纠，是不人道的. 当然他并不是主张无条件的彻底 个道理.并且随着社会文明的进步.人们对生与死的理解更加理性， 的废除死刑.对于贝卡皇亚所~出的废除和限制死刑的主张在西方 慎重的对待生与死的问题，锁用， 少用死刑已成为一种国际性的趋势， 随着我图加入联合国《公民权利与政治权利因际公约)，人权问题在我 回家引起广泛的反响，展开了长达200 余年的死刑在废之争，有热烈l 赞扬的， 也有反