屠夫看世界之经典语录.doc

《屠夫看世界》经典语录 （陆步轩 北京十月文艺出版社） 屠夫看世界全集之第一卷 北大才子卖肉新闻出笼 新闻冲击波 三、孩提时代 屠夫看世界全集之第二卷 求学生涯 回乡征程 工作历练 屠夫看世界全集之第三卷 农村社教 分流下海 投身装饰业 屠夫看世界全集之第四卷 爱情婚姻家庭 麻将人生 后继有人 屠夫看世界全集之第五卷 十三、沦为屠夫 屠夫看世界 卖肉的学问 眼镜肉店的由来 卖肉的苦与乐 屠夫看世界全集之第六卷 新闻的力量 连锁经营的泡沫 当“干部”始末 后记：故乡，想说爱你不容易 前妻：陈小兰，现妻：陈晓英 由此揭开了关于中国人才环境、用人机制等问题大讨论的序幕 一颗红心，两手准备 师妹：刘喜梅 农村的习俗”偏大的，向碎的，中间夹个受罪的” 圪蹴 炼乳 已故著名秦腔老艺人闫振俗台词“萝卜缨子红苕蔓，窝浆水比醋还酸” 《毛泽东选集》——红宝书 “一不怕苦，二不怕死”，“轻伤不下火线” 文科多属于软科学，与政治界结合太过于密切，倘若头脑不灵活，不会见风使舵，八面玲珑，又无叔伯阿姨提携，绝无前途可言。 不兴甲兵闹灾荒 拾掇 “鸡犬之声相闻，老死不相往来” 钱是人的胆，权是人的识 君子之交淡如水 暴殄天物 鲤鱼跃龙门、虎口夺食 送人千里，终有一别 朝为田舍郎，暮登天子堂 清华如花羡云端，北大秋水隔婵娟 老陕，点子稠 道不同，不与为谋 游进、戈麦 自古力役，兵三民七 绿地连绵、洞幽泉清、茂林修竹、山明水秀、湖天一色 黄粱犹未熟，一梦到华胥 不到黄河不死心，不见棺材不落泪 北大在专业设置上，一直沿用传统套路，本科生专而不宽，走上社会学非所用居多，尤其文科生 机关是金饭碗，事业单位是银饭碗，企业是泥饭碗 君子坦荡荡，小人长戚戚 在机关工作，至关重要的一点是，要口紧 党政机关务虚 上午坐着轮子转，中午围着桌子转，下午跟着麻将转，晚上绕着裙子转 一竿子插到底 老头吃柿子——净捡软的捏，善良的人总吃亏 门难进，脸难看，事难办 民风淳朴，阡陌纵横，泥土飘香，炊烟袅袅，鸡犬相闻 《后汉书 马援传》：丈夫为志，穷当益坚，老当益壮 钱财不能露帛 十年修得同船度 一撅头挖个井是敞口子 癞蛤蟆跳门槛——自讨没趣 开弓没有回头箭，兵法云：置之死地而后生 蓝田靠祖先，临潼靠陵园，高陵靠鸡蛋，户县靠床板，长安靠大谝 福无双至，祸不单行，爱情之花要常开不谢就必须用金钱的雨露不断浇灌。 笑贫不笑娼 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 订婚时女方要“三转一响”，即自行车、缝纫机、手表和收音机。现在生活水平提高了，变成了“四子”，即车子、房子、票子、位子 《周易 系辞上》：二人同心其利断金，同心之言其臭如兰 唯女子与小人难养也 男人是耙耙，女人是匣匣 天上下雨地下流，小两口打架不记仇，白天共吃一锅饭，晚上同枕一个枕头 老子英雄儿好汉，老子卖葱儿卖蒜 爱是一根绣花针，看上去似乎很坚硬，其实非常脆弱，极易折断 破镜难圆，覆水难收 酸儿辣女 世风日下人心不古 不是冤家不聚首，冤家聚头几时休 一儿一女活神仙 天当放地当床，野菜野果当干粮 世上无难事，只要肯登攀 人要靠自觉，兢兢业业，勤勤奋奋才能长久 三百六十行，行行出状元，行行有学问 便宜没好货，好货不便宜，赔钱的买卖，谁都不会去做的 《老子》：夫轻言必寡信，多易必多难 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。此处不留爷，自有留爷处，到处不留爷，爷爷去卖肉 天堂有路你不走，地狱无门闯进来 皮肉冻，槽头肉 事莫做绝，话莫说尽。多个朋友多条路，多个对手多堵墙。 不走的路也要走三遍 人生是一个大卖场，知识各个人所售的商品不同而已。政治家出售权术，教授卖弄知识，作家出卖文字，我靠卖肉维持生计。 上帝是公平的，他给富人以美味的食物，给穷人以良好的胃口；给伟人以短小的身躯，给伟岸者以卑微的地位；给鸟儿以翅膀，给野兽以爪牙；让强大者独处，让弱小者群居。他不让任何事物完美，于是便有了人类对完美的追求，而完美却恰恰是美好的愿望，看不见，摸不着，如海市蜃楼，空中楼阁，子虚乌有。 《史记 货殖列传》：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往 贾平凹：名人是芸芸众生用泥和草和者金粉捏出来的神 李小平：体制改革论 王文良：个人奋斗论 命运就是用各种不幸来促使人成熟，考验人的耐力，人生的苦难在苦难最终被战胜之后，就成为受难者的财富。 陆步轩那个时代，计划经济体制的控制力渗透于社会的每个角落 在今天社会大环境下，北大出来的人没有找到好的工作以致沦落到街头卖肉，反而恰恰说明了社会人才使用制度中双向选择的纯洁度越来越高，企业与个人都越来越理性和成熟。企业的理性在于，没有因为陆步轩是北大才子，有一张北大文凭就收归门下，而是根据企业自身发展的要求和陆步轩的个人能力进行了理性的选择，在文凭与实用中选择了后者；而陆步轩的理性在于，没有因为自己是北大毕业的，就