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吟诵教学――古诗词教学新方法.
吟诵教学――古诗词教学新方法 虽然高中语文古诗词教学有所突破,而且也收录了很多创新性作品,但其自身的问题依然存在,不利于学生的学习。吟诵教学法,作为一种新型的教学方法,其在高中语文尤其是古诗词教学过程中,起到了非常好的应用效果。古诗词吟诵,应当始终贯穿于整个古诗词教学全过程之中,课堂教学过程中应当书声悠扬,古诗词吟诵之声不绝。吟诵与朗读、背诵存在较大差异,应比朗诵有腔调、有急缓、有抑扬。本文将对古诗词教学中的吟诵教学方法进行分析,并谈一下个人的观点和认识,仅供参考。具体从以下几个方面着手:
一、吟诵古诗词,体会情感美
一般而言,古典诗词中的情感涵咏,或表游子之苦、或寄秋士之悲、或抒仁人之忧、或发志士之愤。此外,既苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”之温情;也有王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的友情;既有爱情,也有爱国之情。凡此种种,深沉真挚,给学生一种强烈的震撼,对于提高他们的审美品位,所起的作用不可小觑。以《鹊桥仙》(秦观)为例,上片三句描绘的是牛郎、织女长相思、离别恨,七夕之夜方可银河会;这表现出二人的心情,非常的低沉;紧接着两句是转折。细细吟诵,可以体会到词人认为每年一次相会意思重大,甚至胜过普通夫妇相会无数次;下片三句来了一个大转弯,写二人短暂而又甜蜜的相会,很快就要结束,一时陷入痛苦之中;最后两句,二人心绪振起,并且互勉。这虽然是一首小词,但是其中所包含或者表达的情感波澜起伏。吟诵之,声音从低到高,然后降低后再升高,“以声传情”,妙不可言
二、蕴藉深,意境美
古诗词之意境,实际上是心与物的统一,将人的主观感情、情趣和自然景物交融在一起。正所谓有境界,高格自成。古诗词的意境之美,是创作者的最大追求。在高中古诗词教学过程中,老师应当重视对学生的引导,让他们领悟诗词的意境之美。古诗词意境,可谓异彩纷呈,既有典雅含蓄,又有凄清萧索;既有冲淡平和,又有清明秀丽;我们可以体会到“黄河远山白云间,一片孤城万仞山”之劲健与雄浑,也可以感受到“天边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”之悲慨与苍凉
对于上述古诗词而言,吟诵是一种非常好的教学方法,古诗词鉴赏的一个重要目的在于使学生在有声语言中感受意境之美。学生进入古诗词意境,需先理解其内容,然后反复的进行吟诵;吟诵过程中,声音应当根据作品意境,抑扬顿挫、疾徐变化、婉转曲折,这样才能获得美的享受。比如,苏教版《念奴娇“故垒”两句,主要是交代此地为三国古战场,吟诵时应当稍降音调;“乱石”三句,采用健笔描绘出一种逸气满怀而又惊心动魄的壮丽之境。对此,学生在吟诵过程中,应当大声激昂,然后才能高唱入云。对于歇拍两句而言,主要是赞叹山河美丽壮观、英雄辈出;学生在吟诵过程在,稍降音调,而且要保证语气的舒徐。在下片开头,从周瑜勃勃英姿的叙写,转到其指挥的赤壁之战气概、辉煌战绩的描述;吟诵时,前三句音调应当稍低一些,而后两句则应当激越高亢,这样可以壮大声势
三、搭配历史背景、歌曲
古诗词是文化艺术瑰宝,其多因诗人的壮志未酬和不幸遭遇而产生,在吟诵过程中,应当结合历史背景,进行有感情阅读,这样才能体会到作者当时的内心情感,领悟诗词所营造的意境,以此来提高学生的热情和积极性。比如,李密曾经给司马炎上书,即《陈情表》,其历史背景为李密原是蜀汉臣子,后因司马昭灭掉蜀国而沦为亡国奴。为求国之安稳,笼络了一帮旧臣。为保名节,就以晋朝政策作为写作原由,并以《陈情表》作为推词,不仅可以为祖母尽孝,而且还可为蜀汉之国尽忠。在吟诵中,应当注意时代背景的理解和认识,充分结合社会背景,对学生进行教学,引导和鼓励他们吟诵古诗词。采用该种方法,可以使他们深入了解历史,激发其积极主动性,从而使得枯燥乏味的教学模式得以有效的改变
吟诵古诗词时,可以适当搭配歌曲。古诗词与我们生活的年代相距久远,学生们死记硬背难见成效。然而,对于学生而言,歌词显然更加的上口,歌词的应用可以起到意想不到的效果。比如,《三国演义》的主题曲――《滚滚东逝水》,即通过三国演义诗词提取并升华而成。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空……”。学生可以通过古诗词的应用,更深刻地了解和把握古诗词的内涵。再如,《独上西楼》是南唐李煜《相见欢-无言独上西楼》中的诗词,采用歌曲的形式进行吟诵,对于提高学生的古诗词鉴赏能力,作用非常的显著。不仅可以提升学生的兴趣,而且还有利于学生学习古诗词。高中阶段的古诗词教学实践中,老师应当采用古诗词,搭配歌曲的方法,开启学生的思维,加深理解,从而起到古诗词学习的事半功倍之效果
吟诵古诗词,是学习和再创艺术的有效途径与方法,这对于学生形象思维、逻辑思维的锻炼大有裨益。在高中古诗词教学过程中,应当提高吟诵技能,养成良好的习惯,这既是语文教、学所需,又是终身学习能力养成的有效途径。
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