毕业答辩模板-云南大学旅游文化学院.pptVIP

旅 游 文 化 学 绪 论 课 程 介 绍学习重点;一,旅游文化学的知识性;《旅游文化学》是旅游学和文化学深层次的产物.是多学科相互交叉、相互渗透的结晶。涵盖美学、哲学、建筑、园林、民俗、宗教等多个学科门类。例;故宫;儒道建筑观；建筑的审美价值和它的伦理价值密切相关。建筑的审美标准不仅要求使人感官愉悦，更重要的是恰当地表现形象本身所包涵的伦理的、政治的内容。都城的构图表现出体象乎天地，经纬乎阴阳，据坤灵之正位，放太紫之圆方的威仪；宫殿表现天子以四海为家,非壮丽无以重威的气派 组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计  从武则天的“无字碑”说起； “无字碑”为何无字，千多年来，人们对此有种种说法，归纳起来主要有五种:一说功高德大无须说，二是自知罪孽深重不便说，三是功过是非留给后人说，四是称谓不统一不便说，五是信奉佛教万事皆空不用说。 从传统儒家思维的角度考察，武则天嫉妒、淫荡、残忍、凶暴、灭绝人性、毫无廉耻、随心所欲、反复无常，像一头闯进精美瓷器店的疯牛，最应该去的地方就是屠宰场； 从现代管理科学的角度考察，武则天具有明察秋毫的洞察力、准确无误的判断力、极其强大的意志力、超拔群伦的亲和力、炉火纯