解读张应鹏非功能空间.docVIP

解读张应鹏的非功能空间 　　摘要： 当代建筑师张应鹏用建筑表达自己对生活中关注人及其行为的理解，将设计与哲学融合在一起，提出非功能空间提升建筑品质的作用和对传统文化继承方面的理解，通过对其思想和作品的解读倡导当下建筑能够将视角扩展到对人性的关怀 Abstract： Contemporary architect Zhang Yingpeng expresses his understanding of people and their behavior in life by the construction. He combines the design and philosophy to put forward the role of non functional space to enhance the quality of the building and the understanding of the inheritance of traditional culture. Through the interpretation of his ideas and works to promote the current building can be extended to the perspective of human care. 关键词： 张应鹏；非功能空间；传统文化 Key words： Zhang Yingpeng；non functional space；traditional culture 中图分类号：TU-0 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2016）30-0205-05 0 引言 张应鹏，当代知名建筑师，在2014年昆明理工大学建筑与城市规划学院主办的第21届当代中国建筑创作论（CCAF）中，道出自己近年来一系列建筑作品的设计理念和作品背后的感悟，和自己对“生”、“老”、“病”、“死”这些人生历程中所关注的侧重点。这些感悟来自他设计的苏州吴江盛泽幼儿园，到苏州市实验小学，到苏州工业园区职业技术学院，到苏州高新区狮山敬老院，再到孙武及文征明墓地公园等作品，我们可以看到张应鹏对于人性的关怀。“人们总以为设计有三维：美学、技术和经济，然而更重要的是第四维： 人性。”[1] 在张的眼中，幼儿园就是快乐玩耍的地方，用明快的颜色来开启生命认识世界的第一步；大学校园则是我们情感萌发的地方，在这里将交往作为生活的重要部分；墓地这种本该庄严肃穆的地方也有了让人们愿意前来悼念的想法，因为这里不再严肃，而是鼓励后辈人去追求健康积极的生活态度……因此，张的设计思想，把这些需求作为同等重要的空间，有时设计所追求的价值可能还会盖过主要功能空间，但正因如此，这种视角让建筑不再冷冰，仿佛有了自己的意志，无声且包容地迎接着每一个到来这里的人 1 非功能空间的探索和思考 由于教育背景比较特殊，张在本科的方向是土木工程，硕士转而是建筑设计，而博士则修是西方哲学。这些交叉的学科基础使张在思考建筑时将土木工程与哲学这两大建筑学必须具备技术与艺术要素组合在一起，所以他说，“建筑让我们认识世界，同时也让我们发现自我。”[2]正是基于这样在设计中关注人、关注人的行为及活动的观念，在他的设计中对非功能空间的重视体现得尤为明确 这里的非功能空间，并不是指没有功能的空间，“非功能空间是源自与功能空间对应的概念，即包括了交通空间、辅助空间、灰空间、中庭等没有专门功能性的空间范畴”[3]，是作为连接具体功能空间的纽带部分，如走廊、楼梯、门厅等，正如张应鹏所说，是空间中的“虚空”或音乐中的“寂静”。[4]张认为非功能空间理论背景至少存在于两个方面：一个是建筑学层面，一个是人文学层面。就建筑学层面来说，当今社会追求着利益最大化，尽量去缩小功能空间以外的部分，如教学楼一般只考虑教室、报告厅等这些具体的功能，而较少将教室以外的交往空间在设计的最初就考虑进去，最多在满足教学功能之余，将一些边边角角说成是所谓的活动空间。就人文层面来讲，非功能空间就因为其没有具体功能而具备了非理性的特点，让建筑空间设计出更多可能性而不仅仅是必然性。值得提出的是，非功能空间的设计在公共建筑领域中更能体现对人的考虑。如迟到的人可能因为要穿过观众的目光才能到达座位而感到尴尬，这可能使他宁愿选择不进入而失去一个学习的机会；或者一个报告会听到一半发现自己并不十分感兴趣，这时又因离开又得在众目睽睽下而十分苦恼等等。以下从校园、办公空间、公园三个类型的设计来探寻张对于非功能空间的理解 1.1 苏州工业园区职业技术学院 张应鹏的“校园情结”在他大量的学校类建筑的设计中，试图用自己曾经作为学生的体验，把那些学生们关注的点但在当下并未重视