平等观的发展与变迁.pdfVIP

2008 年9 月 河北学刊 Sep. ,2008 第 28 卷第5 期 Hebei Academic Joumal Vol. 28 No.5 中 飞政治学聚焦 j 平等观的发展与变迁 杨海蚊1 ，开光2 (1.中国社会科学院政治学研究所，北京 1 ∞732;2. 中国矿业大学文法学院，江苏徐州 221116 ) [摘 要]平等作为人类对理想社会的诉求，一直都是思想理论界的研究热点。但几千年来，学术上对于平等内涵的认识 却始终莫衷一是。如何正确地看待平等内涵研究中的分歧与争论，是进一步深化平等研究的必要条件。因此，科学、全 面地把握平等内涵的历史流交和逻辑界说，是一项重要的前提性研究。通过对于现有资料的分析，大致可以将有关平等 内涵的定义分为原始平均说、直觉本质说、理想状态和追求说、准则评价说、手段与条件说、分配均等说、同等对待说和马 克思主义乎等观等八种类型。 [关键词]乎等;内涵;变迁;权界论 [作者简介]杨海拔(1955一) ，男，山西省原乎县人，中国社会科学院政治学研究所研究员、教授、博士生导师，主要从事政 治学与政治哲学研究。 开 光(1983一) ，男，江苏省徐州市人，中国矿业大学政治学理论研究所在读硕士研究生，主攻政治哲学。 [申图分类号] 81 [文献标识码]A [文章编号] 1∞3-7071(2∞8)05 -0122 -07 [收稿日期]2∞8 -05 -16 作为人类对理想社会的诉求，平等一直都是思想 一、原始平均说 理论界的研究热点。从平等的基本概念到具体的部 类性研究，有关平等的研究贯穿了整个人类思想变迁 在原始平均说视域下的平等，其基本命题是平等 即平均。持此种观点的人，将平等看作是对杜会不 史。人们一直都在探索究竟什么才是平等的真义J从 平、不均现象的矫正，即实现人人(甚至任何主体)的 主观直觉到演绎归纳，从经验分析到理性思辨，从心 所有和行动方面的完全等分，其核心主张往往集中于 理情绪到逻辑批判，不同的研究视角和方法缔造了不 资源的完全均等。之所以称之为原始平均说，主要是 胜枚举的对平等内涵的解说。时至今日，平等的内涵 因为一则该种认识是平等内涵认知的早期形态，二则 仍旧是人们思考和聚讼的焦点，关于平等的思想认 其主张所体现的认识层次也属于初始状态。中国传 同，并没有带来平等内涵的统一，反而产生了大分化 统思想中孕育了大量的此种平等认知。孔子反对两 和大辩论。平等作为资产阶级革命的三大口号之一， 极分化，因此，他认为丘也闻，有国有家者，不患寡 已经逐渐拭去启蒙偏好的棍沌感和模糊感，而业已成 而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无 为知识结构和认识论的内在需要。正因为如此，平等 倾[1](Pmo 老子则以氏族公社的状态为标准，提出 内涵的分化尤为严重，人们在追求精确地理解平等的 高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天 同时，却发现平等如同蒙娜丽莎的微笑一般亲切而