平述与深描——阳高二人台的传统建构与现代变迁.pdfVIP

平述与深描——阳高二人台的传统建构与现代变迁.pdf

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平述与深描——阳高二人台的传统建构与现代变迁.pdf

乐府新声(沈阳音乐学院学报)2016 年第3 期 THE NEW VOICE OF YUE-FU(The Academic Periodical of Shenyang Conservatory of Music) 卒Jltt与深描 一一阳高二人台的传统建构与现代变迁 燕阔[1] [内容提要]平述指的是对某一事物或现象作简单的叙述,本着就事论事的原则,侧重其本体 的构成情况以及发展脉络.乎述是羊一的、局限的、零散的,看似客观,但缺乏总 结以及对事物的整体性综合分析研究深描是对某一事物或现象的整体关 照,这种整体关照除了平这所包含的内容以外,是侧重对事物前因后果的内在 研究,多视角,多学科,多层次挖掘事物的深层文化背景,句采描一词源自吉尔伯 特·赖尔对于眼皮抽动的描述,后被人类学家格尔茨引入到人类学的研究范畴, 他的文化阐释观的根本出发点就是人类社会行为是有意义的并可阐释的.结合 本文的研究对象阳高二人台,笔者不拘泥于在其音乐本体上作简单的平述,也不 局限于单一的就事论事,而是运用民族音乐学的研究视野,结合田野调查方法, 更多的观照阳高二人台在现下时间经皮、空间维度、文化传播、人类活动等多重 关系下的现代变迁,深入探究中国传统音乐在现代社会的自我救赎和文化生态 适应以及传统音乐在现代社会的生存模式及发展态势. {关 键 词]阳高二人台、传统建构、现代变迁 中固分类号:J616.22 文献标i只码:A 文章编号:1001-5736(2016)03-0189-5 一、历史渊源与传统建构 原开荒种地的要戴榈治罚,甚至发配充军。到后来清朝评定 边疆,禁令逐步解除,常年荒芜的土地开始被大量开垦,阴山 长城两侧的汉人、蒙古族人也迁徙至此,商贸往来也日益频繁 阳高北跨万里长城,以阴山余脉与内蒙古接壤,属于黄土 起来。 1689 年中俄《尼布楚条约》建立了中俄贸易通道,史料 高原与内蒙古草原的接壤地带,气候干燥,风站,大,冬天寒冷, 属于显著的北方气候特点,这里自古就是汉族与少数民族共 记载,当时著名的商道除了晋商走西口气还有晋商走东口 的茶商之路,这是一条从福建武夷山跨长江黄河、经中原腹 存交汇之地,也是兵家必争之地。据文献记载,明亡之后,驻 地、蒙古高原再到茫茫戈壁,然后由东向西横跨西伯利亚直通 于此地的军队虽然投降了清朝,但仍然保持着强烈的反清色 俄罗斯的商业通道,茶叶是这条路上的最大宗贸易物品,随着 彩。顺治五年,延安参将王永强、榆林将领刘登响应大同总兵 经济往来,不同文化在茶叶之路上碰撞交融,而阳高地理位置 姜琅反清,对清政府来说,沿黄河长城一带是极其危险的地 带。于是,清朝统治阶级为保边疆安宁,禁止蒙汉往来,以阴 上正处于茶叶之路上,是这条商道的必经之地,阳高二人台正 是在这种文化背景下萌芽产生,来来往往的商人或打短工谋 山长城作为兵家屏障,其南部沿长城边外划一条南北宽五十 里的禁地,东西延伸

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