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介绍生平事迹 分析成败缘由 ——数学家优秀品质教育 教育的基本目的之一是使前人创造的文化传统得到后人的认同和继承；另一方面，教育总是激励后人怀疑、批判、乃至超越这一传统，从而进行新的创造。所以，我们在教学中要谨慎地处理好传承与创造的关系。美国著名哲学家托马斯·库恩通过对科学史的深入考察后，主张在以认同、继承传统为特征的“收敛式思维”与以批判、超越传统为特征的“发散式思维”之问建立一种平衡。传承是创造的基础，因为任何创造活动都不能凭空地进行。如果对前人已经表述过的观点一无所知，又如何超越前人，进行新的创造呢? ? 再者，数学的学习与研究有其特殊的规律，只是从现象来看，数学是枯燥乏味的，但从历史的角度来看，为什么各个国家在各个不同时期都有一大批孜孜不倦从事数学研究的学者呢?这最好要从数学史的角度来回答这个问题。可以这样说，几乎每一个数学家研究数学都不是从功利的目的出发的，他们共同的特点是追求数学真理，追求数学美。这其中不乏清贫、忘我、毕生无悔者；淡泊、宁静，永不浮燥者。 ? 我们的数学教学要培养学生的创新意识和创新能力，要让学生真正对数学产生“不可一日无此君”的眷恋和执着的追求，可行的做法是在课堂教学中适时适度地进行数学史教学，特别是介绍有关数学家的生平事迹，分析他们数学研究成败的缘由，让学生从数学家的创造活动中去观察和体验数学家的优秀品质。 ? 我国古代数学家对数学的发展曾作出过杰出的贡献． ? 据《周髀算经》(约成书于公元前一世纪)记载，周朝的商高认为测定天高地广最基本的理论在于建立“直角概念，他指出：“故折矩，以为勾广三、股修四，径隅五”。(“径”后改称为“弦”)即直角三角形的三边有“勾三、股四、弦五的关系，后人根据32+42=52推广为“勾自乘与股自乘的和等于弦自乘”，这就是“勾股定理”，或称“商高定理”。虽然还没有充分证据能说明商高已发现勾股定理，但是他已能根据勾三、股四、弦五的原理来构成直角．在西方，古希腊学者发现这条定理约在商高之后约六百年．称为“毕达哥拉斯定理”。因为西方历史文献中记载的这条定理最早是由毕达哥拉斯提出来的。 ? 毕达哥拉斯的关于勾股定理的思想是怎样形成的呢?这得从“毕达哥拉斯数”谈起，所谓“毕达哥拉斯数”是指能够满足毕达哥拉斯定理的一组整数，如古埃及的数学家已经知道，三边长度比例为3：4：5的三角形是直角三角形，即32十42 =52，所以3，4，5就是一组毕达哥拉斯数，另外，古巴比伦的数学家还知道， ，所以5，l2，13也是一组毕达哥拉斯数，不过这些数学家只知道毕达哥拉斯数的一些特例，而毕达哥拉斯学派却发现了毕达哥拉斯数的一种公式，即，(m是大于l的奇数)。 ? 毕达哥拉斯学派对数字和图形的关系有一种特殊的理解，印“形数”。形数被看做是某些几何图形中的点的数目，它们成了形和数之间的纽带。 ?如图，由n2个点组成的方阵， ? 只有再加上2n十1个点，才能构成 由(n+1) 2个点组合的方阵， 即n2+(2n+1)=(n+1)2若令2n+l=m2， ? 那么， ? 则 ，因此???? 就构成一组毕达哥拉斯数。 ? ? 令m=3，5，7，9，……就可分别得：3，4，5；5，12，13；7，24，25；9,40，4l；……等无数组毕氏数(把每组中的各数扩大相同的倍数，还会得到新的毕氏数)。 ? 由此可见，毕氏学派发现毕氏数公式的关键是分析了正方形数的图形。 ? 毕达哥拉斯所处的社会流行着学识保密的习惯，学者们偶有一得，就视若家珍，但受保守的影响，研究往往很难深入．毕氏博学广识，具有演讲的才能，又是一个出色的教育家，他成功地组建了毕达哥拉斯学派，将种种知识在弟子间予以普及，鼓励他们广泛深入地进行讨论，这样对某些专题均能互相补充，力臻上乘，从而，取得了相当丰硕的成果，如发现了关于多边形、圆、球的定理，还知道正多面体共有正四、六、八、十二、二十面体五种。但是，该学派的学术活动仅限在内部自由交流，对外仍要保密，重要学术成果不准外泄，这又使得该学派固步自封。更为不幸的是，该学派有这样一条信念：宇宙间的一切现象都能归结为整数或整数之比。亦即线段都是“可公度”或“可公约”的(两条线段a和b，如存在线段d，可度量它们m和n次而无剩余，即a=md，b=nd，则说线段a和b是可公度的)。可是学派的一位学者希帕索斯发现线段存在不可公度的现象，当两直角边都为l时，斜边为 与l不可公度。其他人大为惊慌，认为这是对毕氏制定的信条的莫大亵渎，竞将希帕索斯投入海中淹死，从而与发现无理数的极好时机失之交臂，成为数学史上的一大憾事。由此可见，自我否定，尊重科学对科学研究是何等的重要和难能可贵。 不迷信，不盲从，敢于怀疑现有结