高中历史专题一第三课——宋明理学课件人民版.pptVIP

宋明理学 千年学府白鹿洞书院 儒学的困境与儒学复兴运动 1、儒学的困境： （1）东汉末年：儒学的权威性被严重削弱 （2）魏晋南北朝时期：面临严重挑战 （3）唐末五代时期：受到质疑，统治地位被削弱 三教合一图 2、儒学复兴运动 （1）唐代中期，韩愈提出复兴儒学主张，李翱提出必须从“性命之源”的高度理解孔子之道。 韩愈在《原道》和《论佛骨表》中，对佛教进行了尖锐的抨击。他指出佛教耗费大量财富，加重了百姓负担，使“民不穷且盗”。又指出“佛本夷狄之人”，佛徒“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情”，让佛教凌驾于儒学之上，有被同化为夷狄的危险。他认为佛教自外与天下国家，灭弃封建伦常，“子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事”。 2、北宋大规模的儒学复兴运动 （1）原因： 相对宽松的文化政策的鼓励 （2）基本主张： ①他们推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨，批评唐代政治，指出其根本弊病是不重儒家的纲常伦理，致使女后专政、权臣跋扈，最终导致唐末藩镇割据的分裂局面。 ②要巩固中央集权，实现长治久安，必须以唐为鉴，复兴儒学。 ③他们在民族矛盾空前激化的时代，特别强调文化上的“华夷之辨”，将背离儒家传统的佛教和道教统统视之为夷狄之教。 （3）影响： 研习儒经义理之风大开，士气随之大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。理学就是在这场儒学复兴运动中孕育而生的。