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大胆创设古代诗歌教学新课堂
大胆创设古代诗歌教学的新课堂 摘要:创设新课堂的核心问题就是课堂以学生为主体,真正做到把“思维权”和“话语权”交给学生。创设古代诗歌新课堂应注意以下几点:首先,要以新课程理念作指导,精心备课。其次,想办法让学生“动”起来。第三,注重师生情感的互动,关注学生的即时反应,随机应变地处理好预设与生成之间的矛盾。第四,把诵读贯穿教学的始终。最后,注重学习方法的传授。
关键词:新课堂;思维权;话语权
新课程的基本理念是:(1)全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能;(2)注重语文应用,审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展;(3)遵循共同基础与多样选择相统一的原则,构建开放有序的语文课程。
然而,时下古代诗歌教学的语文课堂,有的教师简直就是“话语霸权者”,从头到尾一味讲。要么捧着教参或《唐诗鉴赏词典》,从第一句讲到最后一句,平铺直叙;要么就是从字词到篇章,从内容到手法,事无巨细,结果学生睡倒一片,自己还怨气冲天。这种“一言堂”的教学方式怎么能调动学生的积极性呢?它实际忽视的是学生的独立思考、个性化解读的权利。
还有一类教师,那是一味练。一方面看着只有一些评论文章的教参和选修教材不知该怎样上,另一方面非常功利,直接做训练
题,这样既能弥补备课的不足,似乎又能对付高考。而且这样的练习课很好上啊,念念答案,学生也不用动口、动脑,多省事!然而这样又怎能引导学生呢?学生个性化的语文素养更是培养不起来。
另有一些老师搞了一些所谓的丰富的“活动”,课堂气氛是热闹了,但真正打动心灵的东西少了,诗词的美感缺失,文学味少了。当教师自我感觉很好地上完一节课,却很少从学生的角度反思他们从这一节课究竟学到了多少,究竟能力是否有提高。
针对这些古代诗歌教学的语文课堂现状,我们教师创设新课
堂尤为必要。
下面我以我执教的《登岳阳楼》为例,说明古代诗歌教学中如何创设新课堂。创设新课堂的核心问题就是课堂以学生为主体,真正做到把“思维权”和“话语权”交给学生。创设新课堂的所有环节都应围绕这个核心问题。我认为创设新课堂应注意以下几点:
一、以新课程理念作指导,精心备课
教师在备课时一定要以新课程理念作指导,以学生为主体。教师不但要备教材,更要备学生,做到“胸中有书本,目中有学生”,而且必须精心设计书本与学生之间的桥梁――足以启发学生思维和让学生有发言欲望的问题。课堂教学方案要周密设计,对所提的每一个问题都须认真思考。内容求精,问题设置不宜过多,一堂课抓一个重点问题,分析透彻,解决彻底,学生反而更有收获。教学目的也更易达到。
二、想办法让学生“动”起来
对于学生来说,没有什么新鲜感的学习内容它就是“死”的,学习兴趣不浓。而那些发生在学生身边的新鲜事例,吸引力更大,它就是“活”的。课堂上要有能触动学生思绪的东西,这样学生才能更快地进入教学情境。古代诗歌的教学,如果能让学生的心灵在历史与现实中穿行,学习就不再是一项枯燥无味必须要完成的任务,而是一种乐在其中的有趣活动了。此外,语文教学是听说读写的综合训练,课堂上应多让学生动脑、动口、动手,让学生多活动,增加师生的交流。
三、注重师生情感的互动,关注学生的即时反应,随机应变地处理好预设与生成之间的矛盾
爱因斯坦说过:“我们体验到的一种最美的,最深刻的情感,就是探索奥秘的感觉;谁缺乏这种情感,他就丧失了在心灵神圣的战栗中如痴如醉的能力,他就可以被人们认为是个死人。”当一首诗在学生的视野中打开时,它便不再只是文字的排列,而是一个有待理解和对话的心灵。对读者来说,诗句以其独特的言语形式要求读者调动全部的生活经历和情感体验来与其展开积极的对话。
如,在教学《登岳阳楼》时,我把《登岳阳楼》的教学重点难点设置为:引导学生置身诗境,发挥想象,品味诗歌意境。又依据“以学生为主体真正做到把思维权和话语权交给学生”的理念和教学重
难点预设了四个问题:
(1)杜甫登上岳阳楼,看到了洞庭湖怎样的自然景象?请同学们置身诗境加入想象,让画面变得更丰富更优美。
(2)置身诗境谈谈你登上岳阳楼会有什么样的感受。
(3)杜甫在岳阳楼看风景,我们在这里看杜甫,杜甫是岳阳楼这幅图中的一个景,而且是画龙点睛的景,让我们置身诗境,走进这幅画面,登上岳阳楼,来到杜甫身边。观察杜甫的外貌、神情、举止,展开联想,描摹一下杜甫的形象。
(4)眼睛是心灵的窗户,杜甫为什么流泪?
在课堂生成的过程中,学生的心灵借助联系与想象始终在历
史与现实中穿行。学生一直在积极思考并且抢着发言。我也始终在关注学生,尤其是他们的即时反应。学生的即时反应中不乏亮点,比如,在第(1)题的生成中,学生描绘画面时,在我的引导下学生用了浩瀚、浩渺、广袤等好词来修饰洞庭湖;品味颔联时我追加了一个问
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