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聆听音乐,感情新知 伴随着欢快的歌曲开始了我们今天的音乐四十分。在这欢乐的四十分里,老师为同学们准备了丰富多彩的内容,来请同学们听一段录音,同学们一定非常的熟悉,请大家欣赏一下 (听《三鞭子》录音片段)。 这是赵本山老师表演的小品《三鞭子》,同学们听得非常的入迷,那么老师有问题考大家:这段录音中的呼号形式,在民歌中叫做什么? 这是我们民歌主要体裁之一。主要形式是一人领唱众人应和。音乐和劳动动作的特点紧密联系,歌词多即兴创作。 劳动号子:劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲,具有协调与指挥劳动的实际功用。在劳动过程中,尤其是集体协作性较强的劳动,为了统一步伐,调节呼吸,释放身体负重的压力,劳动者常常发出吆喝或呼号。这些吆喝、呼号声逐渐被劳动人民美化,发展为歌曲的形式。 山歌:山歌不是单指在山上唱的歌,它是劳动号子之外各种山野民歌的统称。山歌与号子的主要区别在于:号子必须伴随着劳动歌唱,而山歌却可以在不与劳动相联系的场合和情况下歌唱。它是产生在山野劳动生活(如人们在野外行脚、放牧、割草、拾柴、运货,等活动场合)的民间歌曲。其音乐具有声调高亢、嘹亮、节奏较自由,大多无规整的节拍,结构也比较简单自由。 小调:一般指流行於城镇集市的民间歌舞小曲。 经过历代的流传﹐在艺术上经过较多的加工﹐ 具有结构均衡﹑节奏规整﹑曲调细腻﹑ 婉柔等特点。 表现了当年陕甘宁边区军民响应党中央开展大生产运动的号召,踊跃投入开荒生产的热烈情景,后被选入音乐舞蹈史诗《东方红》,改为现在的五段词,表现开荒、纺线、习武等劳动生活场景,歌曲中富有劳动特色的衬词渲染了歌曲热烈、欢腾的气氛,其具有“一领众和”的劳动号子的特点,节奏坚定有力,表现了边区军民的乐观精神。 俗话说:艺术源于生活,艺术上源于劳动。1942年到1943年,音乐家张寒晖由关中来到甘肃省庆阳市华池县的城壕乡采风,被当地军民热火朝天的劳动场面所深深感染,以华池县当地民歌《推炒面》为基调,创作出了《边区十唱》,后来在1964年大型音乐史诗《东方红》中,采用了这首歌曲,并且更名为《军民大生产》。 张寒晖简介:(1902——1946)作曲家、戏 剧家,代表作有《松花江上》《游击队》 《军民大生产》。 1=C??2/4? 以四分音符为一拍每小节两拍。 节奏难点: 结束: “我们的生活处处充满了音乐,让我们热爱音乐、热爱生活,我们饱含热情的再一次演唱一遍《军民大生产》(”播放原唱) * 大家好 民歌的种类:山歌 小调 劳动号子 独 唱、 表演唱 结构规整、 细腻、流畅 娱 乐 街头 小巷 小 调 独 唱、 领 唱 高亢、嘹亮、 自由、 吆喝性强 抒发感情 山 野、 田 间、 牧 场 山 歌 一领众合 铿锵有力 协调动作 劳 动 号 子 形 式 特 点 作 用 场 合 类 别 执教:韩爱萍 歌曲背景: 拍号的意义: × × × 2 2 演唱 伴奏 *
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