2009度基固庙生态旅游资源.docVIP

基固庙村生态旅游资源及村民生态意识的探究报告 （中南林业科技大学三农学会 周俊霖 410004） （中南林业科技大学三农学会 查 静 410004） 【摘要】 生态旅游是最近几年兴起的一种新兴的旅游方式，提倡人和自然和谐相处，人们在旅游中保护生态，在保护中旅游，是一种人和自然高度融洽旅游方式，我们主要是探究基固庙村所具备的一些条件，再把它所具备的自然及人文资源和一些成功的例子比较，得出优势与劣势，并提出建议。 【关键词】 基固庙 生态旅游 开发 探究 【引言】 生态旅游兴起的时代背景是人类处于工业文明的后期。在物质财富和精神财富极大丰富的同时，资源问题、环境问题、生态问题等一系列全球性生存危机使人类的环境意识开始觉醒，绿色运动及绿色消费席卷全世界。生态旅游作为绿色旅游消费，一经提出便在全球引起巨大反响，短短十六年后的今天，生态旅游的概念迅速普及到全球，其内涵也得到了不断的充实，针对目前生存环境的不断恶化的状况，旅游业从生态旅游要点之一出发，将生态旅游定义为“回归大自然旅游”和“绿色旅游”；针对现在旅游业发展中出现的种种环境问题，旅游业从生态旅游要点之二出发，将生态旅游定义为“保护旅游”和“可持续发展旅游”。 【背景】 随着全球的变暖以及环境的不断恶化，生态旅游提出后很快被大家接受和喜爱，国家把1999年定为国家生态旅游年。而十年后的今天我们开始了对益阳市桃江县基固庙村对于开发生态旅游的条件以及在十年之际村民对生态旅游意识进行一个调查也是当地发展生态旅游一个重要探究。 生态旅游的概念及意义 概念:生态旅游(ecotourism)是由国际自然保护联盟(IUCN)特别顾问谢贝洛斯.拉斯喀瑞(Ceballas-Lascurain)于1983年首次提出。 当时就生态旅游给出了两个要点，其一是生态旅游的对象是自然景物；其二是生态旅游的对象不应受到损害。简单的说是，以自然、生态资源为依托、以生态保护为核心的旅游活动。 意义： (一) 生态旅游是对不可再生性资源的保护。 (二) 生态旅游能够满足人类对生活品质的不断需求。 (三) 生态旅游是对历史资源的传承和延续。 (四) 生态旅游的社会生态价值链 (五) 生态旅游的经济影响体现为三个方面：直接、间接和交叉影响。 二、生态旅游的成功典例 1、东白山 东白山位于浙江中部，东阳市虎鹿镇境内。距东阳城区四十公里，从37省道、甬金高速蔡宅互通口开始柏油路直达山顶，交通便捷。东白山系会稽山脉主峰，海拔1194.6米，北界诸暨市，东接嵊州市，为浙东名山之一。相传，唐代大诗人李白曾登临此山所以又叫做“太白山”。它的巍巍风貌，呈现东南奇观。东白山东靠新昌大佛寺、奉化溪口，西接义乌中国小商品城，南通横店影视基地、永康方岩，北邻诸暨东白湖生态旅游区，是连接浙东浙中诸多著名风景旅游区的中心，具有明显的地理区位优势，旅游区规划总面积70平方公里。 三、基固庙村概况 基固庙村属于湖南省益阳市桃江县武潭镇，位于桃江县西北部，东经111.7度，北纬28.0度，海拔约500米。该村拥有人口3100人，占地面积1900多亩，12000多亩山地。 目前村中有罗--基主干公路一条，通往罗家坪乡政府。北可通汉寿县，西北可通本乡的文溪村，往西通本乡的缺塘坳村， 2006年5月基固庙村等3村开始公路硬化，全村的主干道即从文溪村到罗家坪的路大约2公里全部用水泥硬化，2007年9月通车。 四、基固庙村自然及人文资源 1、人文资源： 1.1饮食： 擂茶 擂茶，说是茶，其实茶叶在里面只是充当了一个小角色而已。 擂茶是桃江县中几乎家家有擂茶。用的工具也很特别——专用的钵和专用的木棒（一般都是用茶树做的）。这儿的人们对客人最盛大的招待之一就是亲自为之擂擂茶。磨制的时候，先把芝麻、黄豆、花生等料炒香，依次（芝麻、茶叶、花生或黄豆）倒入钵中，用专用的擂棒捣碎，再冲上冷却的开水，还可以放糖（依个人口味而定）。盛在碗里，看起来，如牛奶一般；吃起来，香、甜、醇，别有一番风味。在其当地对擂茶有很多吃法，简单的为一两种配料，多的达到十几甚至几十种。甜的，咸的，浓稠，清淡的应有尽有。 擂茶的历史究竟有多长谁也说不清，可当地流传着这样一种传说：三国时期，蜀国丞相诸葛亮带兵打仗，军队到了桃江一带，由于水土不服，士兵染上一种怪病，军医束手无策。有当地一位人把黄豆、花生、芝麻、茶叶在加上一种药材（鱼腥草）混在一起，捣碎，冲上开水，给士兵喝。士兵的病奇迹般的好了。这种做法就在流传了下来，直到今天。当地人给它取了个名字——擂茶。 芝麻茶 其做法较简单，用炒熟的芝麻加自制茶叶，加开水冲泡而成，有时也和制作擂茶相似加入了一些炒熟玉米，