《赤壁赋》批注讲解版.doc

课内文言文批注（三）讲解版 　　　　　　　 ?学习要求： 梳理文章，掌握加点的重点词语的意思； 对课内的知识进行拓展延伸，归纳整理相关的文言知识； 归纳整理好“何”和“乎”两个虚词的用法。 　　　　　　　　　　　　　　　　赤壁赋 课文内容批注 对译 壬戌之秋，七月既望（十六），苏子与客泛（ 漂浮 ）舟,游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（起 ）。举酒属（ 通“嘱”，劝酒 ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横（笼罩 ）江，水光接天。纵（ 任凭 ）一苇之所如（往 ），凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚（ 太空 ）御（ 驾 ）风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而（表修饰 ）歌（唱歌 ）之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯（逆流而上 ）流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而（ 表承接 ）和（伴奏 ）之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝（ 断绝 ）如缕；舞（使之舞 ）幽壑之潜蛟，泣（ 使之哭泣 ）孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危（端正 ）坐，而问客曰：“何为其然（这样 ）也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西（向西 ）望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于（表被动）周郎者乎？ 方（正当 ）其破（攻取 ）荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔（名词作动词，打鱼 ）樵（砍柴，名词作动词 ）于江渚之上，侣（以之为伴侣 ）鱼虾而友（以之为朋友 ）麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 　　 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯（这，指代水 ），而未尝往也。盈虚者如彼，而卒（最终 ）莫消长也。盖（放句首，表示假设 ）将自其变者而观之，则天地曾（简直，竟然 ）不能一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫（发语词，无义 ）天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适（舒适，引申为享受 ）。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉（纵横凌乱）。相与枕藉（相互枕着 ）乎（于 ）舟中，不知东方之既白（已经变白 ）。 壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。 于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向可以望到夏口，向可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？他攻陷荆州，夺江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，鱼虾作伴，麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡幕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷