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审美成就艺术人生.
审美成就艺术人生 摘 要:美学教育在我国教育史上占据重要位置。随着社会的发展,我国现在开始注重素质教育的提升,有更多人关注美学教育所产生的重大影响,重视其在素质教育方面发挥的巨大作用。本文从美学教育出发,分别从学生思考能力、情感、人生境界以及学习兴趣等方面进行分析
关键词:大学美学教育;艺术人生;审美意义
一、引言
大学阶段是大部分学生走出校园,进入社会的最后阶段,长时间学习知识的积累,使学生已经基本形成个人世界观与价值观,形成了鲜明个性,确立了伟大理想,务求服务于当代社会,体现自我价值,完成自己的伟大理想。不过细究我国现代教育体制,各学科的不同类别均有明确的划分,虽略显繁琐却繁中有细,这对于我国目前培养专业性人才的目标相悖,却难以避免。美学教育是教育体系中的一部分,美学教育的开展对完善教育系统有重要意义,也对培养学生人格有积极影响
二、人类精神特性简析
美学教育的关键就是对人类精神特性的探索,这也是美学教育本质得以凸显的关键,从教育者的角度考虑,这更是大学生掌握学习教育的核心所在。从人类本质特性方面分析,现在除了美学教育与人文素质相关联之外,其他的辅助课程都鲜少涉及此类问题。具体专门知识虽然重要,但更重要的应是人,应是认清并永葆人类精神活动特性,而所有专门的知识学问不过是人类精神创造的产物
所以对人类精神本性的探索才是追根溯源,才能获得对所有专门知识的最根本的理解。若只是注重事物客观方面,而忽视对人的主观方面探究,就会本末倒置,不利于大学生未来人生方向的确立,无法使学生获得丰富的精神营养。尤其是处于现代科学技术日渐发达的社会中的人们更易被外物所左右,更易迷失自我,随波逐流,淹没在滚滚的商品潮流之中,成为没有灵魂的躯壳,失去自我,失去精神创造的本性
俗话说:“爱美之心,人皆有之。”自然之美与人性之美皆来源于精神特性,对自身的认识。人在社会活动中,一直处于从发现问题到解决问题的循环过程中,从实践中磨练意志,发现人性之美,发现自然之美。人类在此循环过程中,创造丰富物质资料,并进一步达到精神需求的满足
人性发展最早始于穴居野处,人类运用聪明才智发展到现在高楼大厦、服装与美食多样化、文化知识程度不断提高。美好生活的创建也是人类的追求。这种追求集中体现在对美的追求中,体现在各种各样的艺术创作中
三、大学美学教育审美意义
1.自我认知
美好事物和新鲜事物被发现的过程就是人们追求美的脚步。在追求美好事物的过程中,人们的身心会有极大愉悦之感,并且其良好品质得到培养。人性品质的高贵会体现在,人的各种举动与人们的自身素质息息相关,从人们的举止行为以及语言中,给他人以不同的印象。人是社会活动的主要参与者,通过追求美,能够发现自我,加深自我认知。美好事物的创造与建立应该以人的自我认知为基础,必要时要对自我行为进行思考,“有则改之,无则加勉”。古希腊德尔菲神庙的门上书有“认识你自己”的名言,引起了人们的思考与研究
美学教育与个人认知有很大关联。大学课程的教学计划中,对于人性美进行研究的只有美学。大部分课程内容涉及专业知识更多,重视从某专业的一个角度进行研究,并未运用更远更高的眼光看待分析问题,也无法兼顾到每个人。但是美学教育更多讲的是人的精神,其中涉及对人身心的研究,研究内容注重的是从自我认知角度分析,勇于发现问题
美学知识的学习和讲解与每个人的实际生活息息相关,其中每个人自身文化知识积累、性格气质以及日常生活等会受此影响。每个人的内心世界,都是其对这个世界真实想法的真实体现与反映
由于审美因素具有较大自由性,人们能够从中体会到生命力的顽强,感受到身心的最大愉悦,建立与拥有自己的世界,更加尊重自身感受,能够让人感到豁然开朗,用忘我精神创造一个新世界。日常生活中,我们甚至因为过于忘我,出现“欲辨已忘言”的情况,而人对于美的享受与感知的最高境界就是“情景交融”“物我交融”。我国著名诗人李白曾言:“相看两不厌,惟有敬亭山。”诗人之所以有此感慨,敬亭山美景固然美好,但也能感知到诗人的忘我境界,已经与周围景物融为一体,表现出“此中有真意”的细腻情感。归根结底,是因为李白擅于发现世界之美、自然之美,在发现中修身养性,因此做出传颂千古的伟大诗篇,成为我国古代文学巨匠,对后世形成深远影响。而读者从这两句诗中不仅可看出敬亭山景色的美好,也能感悟到诗人已与周围景物融为一体的忘我境界
自我认知的前提是发现自己的缺点,是个人精神境界不断受到熏陶,得以提升的伟大境界。美学课程能够集中学生对新鲜事物与美好事物的注意力。国内外很多艺术作品与伟大作家思想精神为现代人的奋斗指明方向,帮助大家创造只属于自己的心灵世界
儒家学派创始人孔夫子曾提出“仁者爱人”,劝诫年轻人要“文质彬彬”, 从内心深处建立爱的情感,淋
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