惩罚教育误区与匡正.doc

惩罚教育的误区与匡正 　　惩罚教育不仅要让学生认识到自身错误，更要认识到道德和规范的本质要求，形成社会责任感；不仅要让学生在情感上体验羞愧，从而悔悟并遵循规则，更在于促进学生的理性思考，建立道德意识 在教育领域，惩罚由来已久。“教”的甲骨文字形便形象地体现了“借助棍杖、鞭子进行教化”的教育内涵。惩罚与教育，从字源上可谓是相生相伴。夏楚二物（古代惩罚学生的教鞭）在悠久的古代教育中也发挥着其应有的教化作用。随着全球教育民主化运动的兴起与传播，赏识教育、成功教育等正面激励教育席卷华夏，加之一些恶性体罚事件频频披露，使得惩罚教育倍受质疑，教育渐露“杜绝惩罚、过度赏识”之怪象。在教育实践中，惩罚教育问题亟待重新审视，惩罚教育的偏误必须厘清和匡正 一、惩罚教育的误区 惩罚教育是指在遵循教育规律的前提下，教育者在一定的权限内对受教育者的问题行为或违规行为施以强制性、矫正性、反思性措施的教育理念和方式，一般表现形式为批评、谴责、训导和行政处分等。在当前的教育实践中，惩罚教育在理念、目的和实践等方面出现诸多偏误 （一）理念片面化 从二十世纪九十年代开始，赏识教育的理念扎根于中国教育实践中，并迅猛发展。在推行赏识教育的同时，“表扬比批评好、奖励比惩罚好”的观念泛滥，教师在课堂教学和管理中不敢否定学生，唯恐被扣以扼杀学生潜能发展、损害学生身心健康之罪名；更有甚者，提出了“教育拒绝惩罚”的片面观点。“只要赏识教育、杜绝惩罚教育”的理念偏误令教师们谈“惩”色变，导致惩罚教育成为中小学教师的禁区。理念片面化不利于教育事业的健康发展 （二）目的浅层化 不少教师对惩罚教育认识不清，朴素地认为惩罚教育就是学生犯错就罚、罚后会怕、怕了不犯；在实施惩罚教育时目的模糊，这使得教育实践中为惩罚而惩罚、为体现教师权威而惩罚、为提升分数而惩罚、以罚代教等教育现象频现。惩罚目的的不明确和浅层化易导致惩罚教育行为的失偏、失准，对学生的身心健康造成伤害 （三）实践异化 1.教师丧失惩罚权，惩罚等同于体罚、心罚 我国教育法律法规，如《教育法》《义务教育法》《教师法》《未成年人保护法》等，明令禁止体罚和变相体罚，却并未对二者进行明确界定。不少教育实践者猛然发现当前中小学较常采用的惩罚手段都有体罚和变相体罚之嫌，出现了”教师的惩罚权等同于体罚学生的权力”的错误认识，导致出现教育管理、教育惩罚的不作为现象 2.惩罚随意，强调报复，缺乏民主 一些教育工作者受传统教育观念的影响，错误地认为教师即权威，天然拥有惩罚管理权，教师对学生不必讲民主。这就造成在教育实践中，一些教师本着“恶有恶报”的惩罚观，以自己为权威，随意惩罚、以罚代管，甚至过度惩罚 3.惩罚教育是爱的剥夺，阻断良好师生关系 在教育实践中，由于惩罚教育可能会产生某种程度的痛苦情感体验，一方面使得部分教师质疑惩罚教育与教师职业道德规范中的“关爱学生”相背离，不利于良好师生关系的建立；另一方面引发高举“个性张扬、尊重、权益”大旗的学生和家长对教育惩罚的零容忍，动辄口诛笔伐、群起攻之，造成师生关系紧张 二、惩罚教育的匡正 社会各方对惩罚教育及其实践的看法多元且繁杂。只有正确理解惩罚教育的本质和目的、有针对性地辨析惩罚教育实践的偏误，方能使惩罚教育在教育实践中合理运用，达到教育目的 （一）赏惩之争：从“惩赏独舞”走向“融通之美” 1.从教鞭到鲜花 我国自古以来都以惩罚型教育为主，几千年的教育成果显现惩罚教育的矫正、威慑、感化等功效。随着我国教育改革的推进，教育民主、尊重个体权利、倡导学生自主性以及“尊重学生、善待学生、赏识学生”的理念深入人心。教育实践者们秉承赏识教育理念，运用鼓励、欣赏等手段，最大限度地激发学生的学习兴趣和动力，使学生在鲜花和掌声中体验尊重、欣赏和快乐 从“注重教鞭”（教鞭隐喻惩罚教育）到“注重鲜花”（鲜花隐喻赏识教育）的改变是积极的。然而，当赏识教育愈演愈烈，整个社会呼吁赞美学生、反对一切惩罚性教育行为时，“注重鲜花”便悄然变成“鲜花唯一”。当广大教育工作者和家长认定“教育只要正面激励，批评等于伤害学生，惩罚等于违背教育规律”时，真正的赏识容易异化为低质量的浮泛赞美，教育者和受教育者的主体性逐渐消失，亟待改正的缺点和错误被教育者搁置或无视，受教育者变得盲目自信，在挫折面前不堪一击 2.从独舞到融通 无论惩罚教育还是赏识教育，在教育舞台上的独舞总是不完美的，二者融通方能体现美学意蕴 其一，概念对称之美。根据《教育大词典》的解释：“惩罚属于个体所遭遇的负性事件，与赏识、奖励这类正向事件相对应。”一正一反，足见对称之美；一阴一阳，足显融通之求 其二，秩序之美。教育秩序体现不同教育要素之间的关系和规律，是个体成