以结构主义浅析《梁祝》.pptVIP

以结构主义浅析《梁祝》 组员：黄红梅 黄琳月 吴晓雨 胡颉颖 邱婉婷 王琪 想必大家都醉心过梁山伯和祝英台的故事，他们的爱情是这样的曲折。梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说，《梁山伯与祝英台》也有着东方的《罗密欧与朱丽叶》之称。而事实上，如果从结构主义的角度来说，他们其实就是一个故事。 女主都出生在上层阶级，就是我们现在说的白富美。 祝英台 朱丽叶 她们都深深的爱上男主，不可自拔，然而在男女主角之间都有着各种各样的大山，他们历经险阻，最后却以死亡结局。 梁山伯和祝英台 罗密欧和朱丽叶 小说都以凄凉的结局让人们印象深刻，再看故事的构造，其实，真的是差不多的，两个故事结构一样，当然不是说故事的主人公穿越了，只是他们之间存在共性，这样的共性，让它们看起来像一个相同的整体。 索绪尔认为，“语言既是一个系统，它的各项要素都有连带关系，而且其中每项要素的价值都只能是因为有其他各项要素同时存在的结果。”这也就是说结构主义应当从整体性、系统性的观点出发，而不该孤立其要素，只有在这个系统中，要素才联系的起来。 《梁山伯与祝英台》讲述的是东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父