动物实验中的伦理学问题.doc

浅析动物实验中的伦理学问题 药物化学 甘胜 摘要：动物实验是生命科学研究中必须采用的手段，对生物医学的发展起着十分重要的作用，但随着社会的发展科技的进步和人类道德水准的提高，动物实验伦理问题引起了人们广泛的关注。本文对动物实验伦理问题的争论、医学界及公众对动物实验的态度进行了分析，对在生物医学研究中如何科学合理而人道地进行动物实验，才能更好地应对动物实验伦理挑战进行了论述，强调了生物医学研究必需与动物实验伦理学的协调发展，才能使动物实验更好地服务于科技进步、人类健康和社会发展。 关键字：生物医学；动物实验；福利；伦理 引言 动物实验是生物医学研究的重要手段之一，人们利用动物实验所获得的医学进步和突破也是不可否认的事实，在实验过程中实验动物受到生理、心理的伤害也不可避免。但是实验动物作为与人类一样有生命的主体，在动物实验中如何善待实验动物，维护其基本的福利伦理，如何使其受到的伤害最小，如何确保动物实验符合伦理学规范等一系列问题是生物医学工作者必需应对的挑战【1】。 一、动物实验的性质和应用范围 某些国家的政府每年提供用于试验动物数量的详细信息。例如在英国，根据1986年试验动物条例，2010年的年度报告表明当年共有271万只动物被用于试验，与19世纪80年代500万的峰值相比有显著下降，虽然下降的趋势趋于平缓。欧盟十五国和英国每年大约使用1200万实验动物。2008年发表的日本的不完全统计表明每年有超过800万的动物被用于试验。美国国会科技评估办公室估计每年，至少有1700-2200万只动物被用于研究(美国国会科技评估办公室，1986)。很多人认为这个数字是十分保守的，有些非官方估计表明这个数字可能要大得多。除了大鼠和小鼠外，狗、猫、灵长类、豚鼠和兔子也被广泛用于科研。动物实验的反对者常常举出如下的各种例子： 毒性测试 从1950年到20世纪80年代末测验任何产品毒性的标准方法是LD50(50%致死量)试验。这一试验的目的是找到使50%实验动物死亡的药物剂量。通常需要使用多种动物，在此过程中，这些动物多数会生病，诸如恶心、口渴、腹泻、腹部绞痛和高烧。LD50试验对于大多数家用商品(包括食品添加剂、家用洗涤剂、洗发膏和化妆品等)已成为一种常规毒性检测手段。在动物权利运动对此提出抗议之后，大多数美国政府机构开始对传统LD50试验持消极态度，根据实验动物福利中心的估计，用于此项试验的动物数量下降了90%。2000年经济合作与发展组织宣布准备在它的测试指导中取消LD50测试而用其他三种方法替代，但是在某些情况下仍会使用此项测试，更何况即便动物的用量下降到原来的10%，每年所使用的动物仍然成百上千万只。LD50试验的替代极限试验仍需要使用动物，虽然所用计量并不足以杀死它们，而是使用其他的毒性标志。除了通过毒性测试，很多商品，尤其是化妆品和洗发膏以前还要被滴入未被麻醉的意识清醒的兔子眼中(这被称作Draize眼睛测试)，以评估此商品是否对眼睛有损伤。在20世纪80年代末,即对此项测试提出抗议10年之后,某些大的化妆品公司才发展了Draize测试的替代方法,从而结束了在动物身上的试验[2、3]。 心理学实验 在宾西法尼亚大学1968，年进行的心理学验中，狗被关在特殊的笼子里。这些笼子的底部铺有可以加电的电线。这些狗被反复电击，无处遁逃。它们一开始是跳跃、奔跑、攻击笼子、嚎叫、大小便，但是随着电击的持续，它们停止了逃跑的尝试。这一实验的目的在于表明所谓的，获得性无助状态的存在，以协助人类忧郁的研究。从1984年到1986年，坦普尔大学的研究者们用大鼠进行相似的研究；同时，田纳西州大学的研究者们则将无可逃避的电击加在金鱼身上。在动物身上进行的获得性无助的研究在美国的各研究中心一直持续到2002年。使用猴子和其他动物进行的母亲剥夺研究从20世纪60年代持续至今。根据2010年发表的论文位于戴维斯的加利福尼亚大学的研究者们进行了一项历时五年的研究,观察由没有生育的代理母亲养大的猴子和由狗妈妈养大的猴子在问题解决能力上的差异[4]。 二、动物的道德地位 虽然我们常说人类在情感、自我意识、与他人的交往能力、正义感等方面优于其他动物，婴儿和有严重智力障碍的人却在无论何种客观的标志人类优于其他动物的能力测试中逊色于非人类动物。但是显然这些弱势人群也是，目的本身用人类在动物身上做实验的方式在他们身上做实验是法律所不允许的。关于接受非动物实验和低智力状态人群试验的相反观点。尊重所有人的利益,而相对忽视其他种类生物的利益,即便它们和人类的某些成员具有同等甚至更强的能力，这便是种类主义。这是一种倾向，我们种类的偏见,和种族主义没有什么区别。种类主义认为，种类本身就是一个生物的利益比另一个生物的利益更重要的理由，这种观点是天经地义而不需要证明的。