直面魔难教案.docVIP

《直面苦难》教案 教学目标: 1.知识与能力:理解文中重点语句含义；积累生字词 2.过程与方法：分析文章特点，了解各个层次关系 3.情感、态度与价值观：培养学生正确对待苦难态度 教学重点：探讨周国平的苦难观。 教学难点：品味理解哲理性语言。 教学方法：朗读法、提问法、讨论法 课时安排:一课时 教学过程： 第一课时 新课导入：同学们，在我的心中有许多英雄。比如说扼住命运咽喉的贝多芬；高位截瘫却又笑对人生的桑兰；被病魔束缚住躯体，却充满科学睿智的霍金；还有我们之前所学的遭受极刑而无愠色的司马迁和“虽九死其犹未悔”的屈原。我相信他们也是大家心目中的英雄。那么我不禁要问：为什么我们把他们称之为英雄呢？（明确：他们都是战胜苦难的人。）那是不是世上所有的苦难我们都能战胜呢？下面让我们一起走进周国平的哲理散文《直面苦难》，来探讨一下这个问题。 题解及作者介绍：《赢在课堂》P75 1、周国平，1945年7月生于上海。著名诗人、哲学家。现为中国社会科学院哲学研究所研究员。代表作品：纪实文学《妞妞，一个父亲的札记》、学术著作《尼采：在世纪的转折点上》、随感集《人与永恒》、《尼采与形而上学》、诗集《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、散文集《善良丰富高贵》、自传《岁月与性情》、《今天我活着》、《爱与孤独》等；其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。他的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”无论是花季少年还是耄耋老人，都能从他的文字中获得智与美的启迪。2、节选部分文字原标题为“苦难”。作者解释说： 所谓苦难，是指那种造成巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不能抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患重病乃至绝症，挚爱的亲人的死亡等；也包括个人在生活中遇到的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败等。可见与我们讨论的“逆境”“厄运”话题是一致的。加上“直面”二字足以看出作者对苦难的态度是正视面对而不是逃避苦难，那接下来我们细细探讨周国平的苦难观。 分析课文 周国平在文章开头把苦难又称之为“悲剧”，并把它分为几类？（明确：社会悲剧和自然悲剧。） 下面我请两位同学分别朗读这两段，思考社会悲剧和自然悲剧对于我们人类来说又有何不同？其他同学从文章里找出相应的语句来完成这一表格。 【第二段最后一句排比，朗读指导】 对待的心态 原 因 结 局 社会悲剧 精神优于恶势力 正义感支撑 历史的公正 含笑受难，慷慨赴死 英雄（刘和珍、杨德群） 自然悲剧 无法自慰 感到卑微 没有灵魂的敌手 没有上帝拯救 孤立无助 众生（日本海啸、核泄漏、汶川地震等） 自然悲剧包括 自然灾害、生老病死 等 2、面对自然悲剧，既然我们战胜不了，注定失败，那么我们是否就只能坐以待毙，被它所击倒呢？作者要求我们该怎样做？阅读第三小节。 勇气（不具英雄色彩的）挺住 不倒下——→维护尊严 如何理解“人最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严”？明确：在对自然悲剧，勇敢地承受，本能地承受，在自然苦难面前不退缩、不倒下，就是维护了人作为万物之灵在大自然力量面前的体面，就维护了人类精神的尊严。人类最终都会回归大地，所以人类在大自然面前最后的尊严，也就是在死亡威胁面前的尊严——一种从容与坦荡，死是人在世间受到的最后的待遇，在它面前的尊严，当然也是最高的。就如《泰坦尼克号》中，在撞到冰山，船在慢慢下沉的时候，乐手们不能力挽狂澜，但那镇静、坦然的优雅风度才是人在大自然面前最崇高的尊严！他们不是舞台上的英雄，他们被冰水吞没了，但他们却保持了临死前最后的尊严！ （小结（1---3）：看来人生不是什么苦难都能战胜的，尤其是面对自然悲剧的时候！在自然悲剧面前，我们注定失败，但我们咬牙坚持，以尊严的方式承受苦难。从前三段中我们不难看出作者论述的侧重点是自然悲剧，他采取普通人的视角，透视苦难悲剧的世俗性，揭示出平常生活中苦难的真实面目，我们“只是朝生暮死的众生”“感到生命的卑微”“不具英雄色彩的勇气”“没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军”，但我们仍“不肯让自己倒下”，悲壮中突出了人类尊严的崇高。 4、由此可见，周国平一反传统的英雄苦难观，从普通人的角度来述说苦难！那作为普通人，我们应该怎样看