管窥中国现代炼丹术.docVIP

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管窥中国现代炼丹术

管窥中国古代炼丹术 炼金术在中国古代可谓源远流长,它满足了人们对长生不老与飞升成仙的幻想,因此吸引着一大批“活神仙”们倾尽一生的精力去追寻所谓“点石成金”,“长生不老”的仙方。古往今来的炼金术士中,太上老君可谓是最知名的一位,盖因其在西游记中将孙悟空关进炼丹炉中却使其炼成火眼金睛的“卧底”表现不可谓不精彩,当然,如果我们细究起来,吴承恩他老人家其实犯了一个常识性的错误:太上老君(老子)生活的年代,人类还没开始炼丹这项活动呢!事实上,炼丹术中的“丹”指的是丹砂,也就是天然的硫化汞,现在我们知道,汞是一种毒性很大的重金属,而由丹砂炼成的“丹药”的毒性也就可想而知了,各种武侠小说中出现的迅速增强功力的“九转大还丹”也是类似的东西,事实上,“还丹”就是指金丹,而这“九转”就有讲究了,指的是先使硫化汞,也就是丹砂受热分解成硫和汞,再让硫和汞化合成硫化汞,如此往复九次,九转大还丹即大功告成,以今天的眼光看,“九转大还丹”的炼制只是一个硫化汞分解又化合,化合又分解,来回折腾的过程,而且相当之不低碳,不要说增加几百年的功力了,不减寿十年已经是老天开恩了。当然,虽然炼丹术士们的行为在现在的人们看来相当的无知,但是,要知道,一切的认知过程都是从“无知”开始的,也许未来的人们看今天我们的科学研究时的感受就如同现在的我们看古人“炼丹”活动。客观的说,炼丹术士们也确实取得了一些认知上的进展,例如火药的发明,同时,中国的炼丹术经由阿拉伯人传入欧洲,也产生了较大的影响,并间接的促进了化学的产生,盛赞浙大为“东方剑桥”的李约瑟博士就有一个不为人知的道号“丹耀”,其来源就是炼丹术。说起来,炼金术应该也算是中华民族的一项“非物质文化遗产”了,只是由于长期以来被打上了“伪科学”的标签而一直为人们所轻视,但是我想,炼金术的发展历程对我们的科学研究应该是有启示作用的,能够起到“以古鉴今”的作用,本文将对中国古代的炼金术做一个简要的分析,由于精力与篇幅的限制,只能是“管中窥豹”,但是我希望它能起到一个“可见一斑”的作用。 (一)炼丹术的产生:成仙的梦想 在现代汉语中,“神”与“仙”是并列在一起的,组成“神仙”这个词,但实际上,“神”这个概念的出现是要早于“仙”的,“神”产生于奴隶社会,奴隶主死后,他的灵魂就会进入神间社会,继续做他的王公贵族。而“仙”的概念则产生于封建社会,“仙”是不会死的,可以说,进入封建社会后,统治者变“精”了:一边是虚无缥缈的“神”,大家说死后会进入神界,但并没有直接的证据证明这件事,而另一边是长生不老的“仙”,成仙之后就可以长生不老,永享荣华富贵,这就变成了一个很简单的选择,统治者自然会去追寻更加现实的“成仙”,刚开始,成仙的主要手段是寻仙,即寻找仙人并向仙人乞求长生不老药,战国后期,燕、齐一代传说,在渤海中有三座神山,分别叫蓬莱、方丈、瀛洲,诸仙人和不死之药都在上面。受这个传说的诱惑,齐威王、齐宣王、燕昭王以及后来的秦始皇、汉武帝都曾派遣大批方士出海求神仙,希望得到长生不老药,可想而知,这些尝试都失败了。必须要说,这寻仙成功的可能性相当之低,且不说能不能找到神仙,就算是能够找到神仙,神仙会不会不吝赐药也很难说。经过多年失败的尝试,我估计到汉武帝这时他也就是以“宁可信其有,不可信其无”的心态在寻仙了,但是这时齐地的一个方士对汉武帝说,要求药何必非要找神仙呢,发挥主观能动性,咱们凡人也能炼出长生不老药来,汉武帝听后大喜啊,起码这比寻仙靠谱多了,于是全力支持这个方士炼丹,这也是人类历史上最早的炼丹活动,当然这也充分的说明了一个道理:搞炼丹活动离不开领导的支持,可以说,以后中国历史上所有的炼丹活动几乎都是在“领导”——皇帝的支持下进行的。 经过魏晋南北朝时期众多著名道士的不懈努力,唐朝时,炼丹术终于达到了顶峰,几乎每代皇帝都痴迷于炼丹术,而这些皇帝们也大都付出了惨痛的代价: HYPERLINK /wiki/%E8%B2%9E%E8%A7%80 \o 贞观 贞观二十二年, HYPERLINK /wiki/%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97 \o 唐太宗 唐太宗命 HYPERLINK /wiki/%E5%A4%A9%E7%AB%BA \o 天竺 天竺 HYPERLINK /wiki/%E6%96%B9%E5%A3%AB \o 方士 方士 HYPERLINK /w/index.php?title=%E9%82%A3%E7%BE%85%E9%82%87%E5%A8%91%E5%A9%86action=editredlink=1 \o 那罗迩娑婆 那罗迩娑婆在金飙门炼药,次年,因服药而罹暴疾毙命。《旧唐书》卷一七一《裴潾传》记载“宪宗季年锐于服饵,诏天下搜访奇士”。元和十五年(820年)春,唐宪宗因“服饵过当,暴成狂燥之疾,以至弃代”。

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