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- 2017-06-03 发布于四川
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虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所 遇,暂 得于己,快然自足,不知老之将至; 不一样 一时 高兴的样子 满足 对…事物 取向 自得 第3自然段 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化 ,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉! 等到 过去 到达,动词 附着 因 指“向之”句,它 到、及 自然 第3自然段 参考译文 人与人相交往,很快便度过一生。有的人喜欢讲自己的抱负志趣,(与朋友)在一室之内面对面交谈;有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束洒脱地生活。尽管各人的爱好千差万别,或好静或好动各不相同,但当他对所接触的事物感到高兴,一时很自得,快乐而满足,竟不觉得衰老将要到来;等到他对自己喜爱的事物感到厌倦,心情随着事物的变化而变化,感慨也就随着产生了。从前感兴趣的事,转眼之间,已成为陈迹了,还不能不因此而引起心中的感慨;何况人的寿命长短听凭造化,终归于尽。古人说:“死和生是一件大事啊。”这怎么不叫人悲痛万分呢? 每览昔人兴感之由,若合一契, 未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固 知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 符契。两半,可合在一起 面对 悲伤 明白 本来 一、齐,作动词。把…看做一样(相等) 未成年而死去的人 无根据 第4自然段 后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列 叙时
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