谈骨气--吴晗课件.ppt

论点：我们中国人是有骨气的 ｛ 论据 南宋文天祥抗元失败，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲。 古代穷人，宁可饿死，也不吃嗟来之食。 闻一多拍案而起，横眉努对敌人的手枪，宁可倒下也不屈服。 富贵不能淫 威武不能屈 贫贱不能移 此之谓大丈夫——孟子 （精当典型） （正确鲜明） 事例论证 谈骨气 课堂讨论： 小王同学一次违反校规以后，被老师批评不服气，并与老师顶嘴，不承认自己错误，有同学说小王真有骨气。 让我们思考一下，小王这种行为是不是有骨气的表现？ 有骨气 ≠ 江湖义气 * 旁置闻天祥的造像，提一个问题，录音，课文录音，那几句表现闻天祥正气。 * 人之所以能够站立，主要是因为人有骨头，骨头是人体内最坚硬的部分，骨头就是宁折不弯，因此，我们把刚强不屈的气概叫骨气。 吴 晗 作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服中困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。 学 习 目 标 1、了解写作背景,体会作者的写作目的. 2、正确判断论据类型,掌握概括和补充事实 论据的方法。 3、探究作者巧妙安排论据，从不同角度证明 论点的方法。 4、领会骨气的内涵，学习先辈的英雄气概，做一个有骨气的人 ????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ? ? 孟子(约前 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 思考，哪些关键词语体现了文天祥大义凛然的民族气节 坚决拒绝 文天祥的事例从哪个角度证明了论点？ 富贵不能淫 文天祥拒不降元的事例 文天祥（ 1236-1283 ）：南宋大臣，文学家。字宋瑞，又字履善，号文山。 南宋灭亡，文天祥兵败被俘，统治者念其才华，以高官厚禄、威胁利诱、对其软硬兼施，迫其投降，但文天祥凛然正气，以诗《过零丁洋》做答，其中 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明自己舍生取义的伟大志向和崇高的民族气节。 返回 ⑴默读课文，提出要求，复述事例 穷人不食嗟来之食 ⑵请学生动笔画出摆吆喝显然三个词，思考穷人不食嗟来之食的原因： 人格受到了污辱 闻一多是我国著名的学者、诗人，英勇无畏的民主革命斗士，历史学家吴晗称他为“昂头作狮子吼的民主斗士”。1946年7月11日，民主人士李公朴先生被国民党特务暗杀，15日，闻一多先生在李公朴先生的追悼会上发表《最后一次讲演》，怒斥国民党反动派的暴行，当晚即遭杀害。 闻一多宁死不屈 ⑴找出叙议分界处 ⑵事例作用 从威武不能屈的角度论证了我们中国人是有骨气的。 这三个事例可以调换顺序吗？ 不可以。与孟子三句话相照应的。（齐读、背诵、默写这三句话） 淫：诱惑。 移：动摇。 屈：屈服。 材料1：南宋文天祥面对高官厚禄坚 决不降慷慨就义的故事。 材料2：我国古代的穷人宁愿饿死也不吃“嗟来之食”的故事。 材料3：民主战士闻一多怒对国民党手枪宁死不屈的故事。 思路：什么人+怎么样+干什么+结果如何 文天祥面对高官厚禄宁死不降 古代穷人宁愿饿死也不吃“嗟来之食” 闻一多怒对国民党的手枪宁死不屈 （宋代丞相） （古代穷人） （现代民主 战士） 富贵 不能淫 威武 不能屈 贫贱 不能移 我 们 中 国 人 是 有 骨 气 的 不同时代 不同身份 不同表现 同学们，作者采用 -------------------- 的方法，论证了------------------------ ------------------- 这个观点，使我们确信“我们中国人是有骨气的。”大家可知道，作者写作本文时我国正处于经济困难时期，又面临着国外的巨大压力，在这种情况下，作者写作的目的是是什么呢？ （学生大声读课文最后一段，并从中找出答案。） 摆事实、讲道理 我们中 国人是有骨气的 “孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它的积极意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有