在新课改中要注重学生个性及共性及谐发展.docVIP

在新课改中要注重学生个性及共性及谐发展 　　众所周知,教育有两种功能,即促进人的发展和促进社会的发展。这就决定了教育有两种责任,即对社会生活主体的人和社会本身负责任,促进人的发展仅仅是教育完成了培养人的任务。我们知道,人的发展不等于社会发展,人的个性化不等于社会的个性化,因为社会不是个体简单机械的总和,自有其发展的复杂性。在强调人的个性化的同时,也应强调共性,即人的社会化 今天的高考制度虽有其一定的积极性,但是有多人对高考制度提出批判,认为它把一些人的天赋被埋没了;一些怪才、偏才不能展示了;一些人的兴趣被磨灭了。究其原因,就是因为高考使用的是用一把尺子衡量所有的考生,在教学中把这种制度梳理成教育目的,出现了统一的教育目标,统一的大纲,统一的教材和统一的考核,学生在统一的模式中铸就,压抑了个性和创造性,在这样的条件下,人也就失去了独立性,最终适应不了社会的发展 而现在实行的新课改则强调发展学生的个性,教育目标、教学大纲、教材,甚至教师都成了发展学生个性的条件和工具。如果只强调个性,就有可能使教育缺乏必要的控制,学生呈自由发展趋势,多元化、个性化不能与统一性有机结合,结果致使伦理道德滑坡,社会责任意识减弱,人际关系冷淡,缺乏合作、理解、认同的精神,表现出极端的个人主义和自由主义,这同样不适合信息社会全球一体化的趋势 因此,笔者认为,我们在理解全面发展或者理解素质教育的时候要充分认识到这种发展是个性和共性和谐发展的教育,是个性和共性的统一。这是必须遵循的教育规律,也是个性发展的精髓。社会在要求个人个性得以发展的同时,又对人的个性发展有所规范和制约,要求人的个性沿着社会所需要的方向发展 如何在新课改中使人的个性和共性得以和谐统一的发展呢?笔者以为应从以下几个方面努力 一、建立个性和共性统一发展的教育目标 在新课改中,我们应该明确个性和共性得以和谐统一的发展教育目标:即要明白哪些是学生必须要发展的共性,哪些是学生不能发展的个性。多样化的社会需要社会生活主体的人的个性化,个性化的基本途径是自主,人的自主意味着自立、自由,社会的自主意味着社会体系的独立和文化上的独特性,只有自主的主体才能有创造性,摆脱外界的束缚,减少对环境的依赖,但“一个人的个性有好有坏,不能都发展”。因为只注重发展个性就会忽视发展的共性问题。什么是教育发展的共性?一个人的特殊本质决定了人的共同本质,因此这种共性是建立在所有接受教育的人都能成为一个守法、遵守中华民族传统道德的公民,这就是公民教育的重要内涵。如果是说“一个人的个性有好有坏,不能都发展”是有道理的话,那么,不符合法律、中华民族的个性是不能得到发展,这就是教育的社会属性。也是“人本教育”的真谛 因此,我们应确立一个使受教育者在个性和共性方面都得以发展的目标。只有这样,才能使人的个性和共性得以和谐统一的发展,素质教育价值目标的多元性才能实现 二、调整课程内容促使人的社会化 人首先是社会的人,然后才是他的发展。因此,教育在于把受教育者培养成符合社会准则的人,保证社会的稳定与延续,所以学校除开设尽可能多的课程供学生发展自身的能力、志趣、个性外,还应开足使学生社会化、一体化的课程。现任哈佛大学校长就痛感当代大学生伦理道德的低落,从而提出要设立专门的伦理课程。使他们庄严而有目的地生活,明确对社会应承担的责任,培养他们相互依赖、相互合作、相互尊重的精神,接受新的参与形式、新的文化与道德规范,认识共同利益,克服个人主义和自由主义,形成一体化思维。新课改要求各个学校建立自己的校本教材,我们应该积极利用这个机会,根据本校实际情况调整课程内容,如开设本地历史、文化、风俗、地理的有关课程,礼仪课等,促使学生的社会化 三、社会实践活动是个性向共性发展的中介 著名教育家陶行知在长期民主教育实践中,提出了“生活教育”的教育思想,生活教育的基本内容是“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。而新课改也要求各科教学要与社会实践结合。我们在实际教学中应将社会实践活动纳入教学目标,并形成制度化,使学生在实践中发展能力,增强社会责任意识,明确自身在社会中的位置,将权利的要求与责任和义务的承担有机地结合起来,以认同、合作、理解的态度使个性在社会实践中逐渐向共性转化,又在实践中培养和磨砺个性,增强竞争意识,最终使个体的个性化和社会化有机地融合起来 四、积极开展各种课外活动呵护学生个性的发展 在正常的教学之余,学校应采取多种形式培养学生的个性发展,其中最好的方式是积极开展各种课外活动,如办文学社、街舞队、辩论社、科学兴趣小组等。学校可以制定相关制度,对学生的课外活动进行指导和督查。如学校可以允许全校所有师生申办社团,但必须向学校申请,经学校审核(如相关规章、活动目的、人员等)后方可。学校还可