陋室铭双语班OK.ppt

四、填空 1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 5、文末提到几位古人,起什么作用? 陋 室 铭 唐 · 刘禹锡 学习目标: 1、积累字词，掌握文学常识 3、体会作者的高尚品质， 学习托物言志的写作技巧。 2、朗读、翻译、背诵全文。 刘禹锡 字梦得，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。本文选自《全唐文》。 （772—842） 作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。 作品背景 1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing 座右铭 写出来放在座位旁边的格言。 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 xīn hén rú dú shǔ 读准下列字音： 陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛/庐，西蜀/子云/亭。孔子/云：何陋/之有？ 读 课 文 你能翻译吗？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。　　?　　 斯是陋室，惟吾德馨。　　?　　 山不在于高，有仙人就出名了。 水不在于深，有了龙就灵验了。? 这是简陋的屋子，只是我的品 德高尚（也就不感到简陋了）。 ? 苔痕上阶绿，草色入帘青。　　　　 谈笑有鸿儒，往来无白丁。　　 苔藓痕迹碧绿，长到台阶上； 草色青葱，映入竹帘里。 到这里谈笑的都是渊博的大学 者，交往的没有知识浅薄的人 可以调素琴，阅金经。　　?　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。　　 可以弹奏不加装饰的古琴，阅 读泥金书写的佛经。 没有音乐扰乱耳鼓，也没有官 府的公文来使身体劳累。? 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 　　 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀 有扬子云的亭子。（它们虽然简陋， 但因为居住的人很有名，所以受到 人们的景仰。）孔子说：“有什么 简陋呢？” 思考下列问题 1.文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2.作者是否从一开始就写陋室？ 文章从何入笔？起何作用？ 是为了与陋室作类比. 山-----水-----陋室 仙-----龙-----吾 名-----灵-----德馨 2.作者是否从一开始就写陋室？ 文章从何入笔？起何作用？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 是为了与陋室作类比；将三者用“名”----“灵”----“德馨”；“仙”----“龙”----“吾”贯穿起来，点明文章主旨。说明“陋室”并不陋，因为主人是一个品德高尚的人。 示意图：山-----水-----陋室 仙-----龙-----吾 名-----灵-----德馨 2.作者是否从一开始就写陋室？ 文章从何入笔？起何作用？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 3. 陋室真的很陋吗？作者从哪几方面写“陋” 室？ 居室环境 交往之人 日常生活 4.作者笔下的陋室环境如何？ 苔痕上阶绿， 草色入帘青 ——恬静、雅致 令人赏心悦目。 5. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？ 交往之人： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 日常生活： 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ——高雅之士，谈笑风生， —— 怡然自得，高雅脱俗。 6.你觉得陋室的主人是一个怎样的人？ 6.你觉得陋室的主人是一个怎样的人？ 是一个有高洁傲岸的节操