韩国道教的起源_韩国道教的自创论及外来传入论的比较研究.pdf

韩国道教的起源 ———韩国道教的自创论和外来传入论的比较研究 〔 〕 韩 朴正雄 ， 内容提要 道教不但是中国传统思想文化的基础和主流 也是东亚传统 。 ， 思想文化的基础之一 亚洲国家中除了中国以外 受道教影响最大的要数韩 。 ， 。 国和日本 在韩国 对于道教的研究并不十分火热 所幸这几年随着韩国研 ， 。 究道家的学者越来越多 更多的研究成果被公之于世 我们为了更好地理解 韩国的道教， ， 应该从韩国道教的起源开始 并且不局限于韩国学者的研究成 ， ， 。 果 更要走向国际 特别是与中国学者共同努力研究韩国的道教 关 键 词 韩国道教 韩国道教的自创论和外来传入论 韩国和中国道 教的关系 ， 、 。 作者简介 朴正雄 南京大学哲学系 宗教系硕士研究生 ， 、 、 、 。 自古以来 韩国和中国在政治 经济 文化 外交等各个方面都有着密不可分的联系 我们 ， 。 ， 通过两国的历史记载可知两国关系历史悠久 唇齿相依 历史上 韩国的许多政治经济体制都是 ， 。 。 效仿中国 特别在文化上深受儒教的影响 佛教也是通过中国才传入韩国的 ， ? ? “ ” ? 那么 韩国的道教如何产生的 从中国传入的 还是从韩国本土创造出的 土生宗教 呢 ? 韩国的道教是中国宗教传入的结果还是韩国古代有类似道教的文化呢 这两个问题可以看做对韩 ， “ ” “ ”。 ① ， 国道教起源的迥异回答 即 自创论 和 外来传入论 中国学者傅勤家说 新罗的花郎制度 。 、 。 是中国道教转入到韩国后产生的一种制度 不少中国 日本学者都对他的这一理论持认可态度 ， 但是韩国的一些道教学者认为韩国道教不是从中国转入的 而是韩国本身有了跟中国道教一样的 :《 》， ，2005 ， 181 ～ 185 。 ① 傅勤家 中国道教史 团结出版社 第 页 095 当代韩国·2011 年夏季号 。 ， :“